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“楞伽经导读025/课后自测”的版本间差异
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+C、不空如来藏就是真如，在《楞伽经》中叫作“如来藏心”。 | +C、不空如来藏就是真如，在《楞伽经》中叫作“如来藏心”。 | ||
+D、表示阿赖耶识的“如来藏、藏识”和表示真如的“如来藏心”，都是圣者才能见、能证，因此是圣者境界，不是凡夫思量境界。 | +D、表示阿赖耶识的“如来藏、藏识”和表示真如的“如来藏心”，都是圣者才能见、能证，因此是圣者境界，不是凡夫思量境界。 | ||
|| | ||总结：什么是如来藏？如来藏分空如来藏和不空如来藏，这是依据《胜鬘经》的分类。空如来藏就是阿赖耶识，在《楞伽经》叫如来藏、藏识。不空如来藏就是真如，在《楞伽经》中就叫作如来藏心。表示阿赖耶识的如来藏、藏识和表示真如的如来藏心，都是圣者才能见能证。因此是圣者境界，不是凡夫思量境界。 | ||
{时至今日，一些顶级的佛学大师还在讲，整个世界的产生就是源于阿赖耶识这个因缘，阿赖耶识是整个凡夫世界存在的基础。这是彻底地把佛陀的教诲搞颠倒了，这是千百年来讲唯识的学人最为严重的误解。以下哪些是正确的理解？ | {时至今日，一些顶级的佛学大师还在讲，整个世界的产生就是源于阿赖耶识这个因缘，阿赖耶识是整个凡夫世界存在的基础。这是彻底地把佛陀的教诲搞颠倒了，这是千百年来讲唯识的学人最为严重的误解。以下哪些是正确的理解？ | ||