“JM:为什么用二谛的模式”的版本间差异

跳到导航 跳到搜索
无编辑摘要
(导入1个版本)
 
第1行: 第1行:
* 佛陀是大医王,要对治, 对治众生的边见(二边见);
# 佛陀是大医王,要对治, 对治众生的边见(二边见);
* 凡夫总是用一对对的相待的名言理解、表达、描述凡夫自以为的真实世界;
# 凡夫总是用一对对的相待的名言理解、表达、描述凡夫自以为的真实世界;
* 凡夫境界是相待而生,只能在相互观待中施设名言,不能独立存在;
# 凡夫境界是相待而生,只能在相互观待中施设名言,不能独立存在;
* 凡夫总是落于两边,总是用落于两边的认知模式来理解和表达这个世界,即二边见;
# 凡夫总是落于两边,总是用落于两边的认知模式来理解和表达这个世界,即二边见;
* 佛陀看我们凡夫就是“二”,只要“二”就是凡夫;
# 佛陀看我们凡夫就是“二”,只要“二”就是凡夫;
* 所以,解构我们凡夫自以为真实世界的巨大善巧就是:紧紧抓住凡夫的“二边见”作为把手,以解构凡夫这个“二边见”的模式来达到彻底解构我们凡夫的目的。
# 所以,解构我们凡夫自以为真实世界的巨大善巧就是:紧紧抓住凡夫的“二边见”作为把手,以解构凡夫这个“二边见”的模式来达到彻底解构我们凡夫的目的。
<noinclude>[[Category:净名学修纲要]]</noinclude>
<noinclude>
[[Category:净名学修纲要]]
</noinclude>
BK、BW、FW、JC、JM、L2、L4、LF、LK、MAIN、QA、V0、VF、ZY、行政员用户查核员评论管理员界面管理员监督员管理员、writer
21,004

个编辑

导航菜单