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“楞伽经导读031/内容提要”的版本间差异
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== 内容提要 == | == 内容提要 == | ||
一、“楞伽王，此法殊胜，是大乘道，能令成就自证圣智，于诸有中受上妙生” | === 一、“楞伽王，此法殊胜，是大乘道，能令成就自证圣智，于诸有中受上妙生” === | ||
“诸有”的“有”，梵文是bhava，基本含义就是存在，在这里表示生死轮回。佛法的究竟意义上讲，轮回如梦，梦醒解脱。但从方便说，未醒之前如梦的生死轮回，对凡夫而言还是感受真切的。 | “诸有”的“有”，梵文是bhava，基本含义就是存在，在这里表示生死轮回。佛法的究竟意义上讲，轮回如梦，梦醒解脱。但从方便说，未醒之前如梦的生死轮回，对凡夫而言还是感受真切的。 | ||
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修行这个大乘法，就可以在未来的如梦如幻的六道轮回中能够获得三善道的受生。修这个大乘法，虽还未彻底解脱，但是已经可以不受生三恶道了。当然这里除了发愿受生恶道去度化众生这种情形，有很多菩萨发愿，我就要下地狱，我就要到饿鬼中去度化众生。 | 修行这个大乘法，就可以在未来的如梦如幻的六道轮回中能够获得三善道的受生。修这个大乘法，虽还未彻底解脱，但是已经可以不受生三恶道了。当然这里除了发愿受生恶道去度化众生这种情形，有很多菩萨发愿，我就要下地狱，我就要到饿鬼中去度化众生。 | ||
二、“楞伽王，此大乘行破无明翳，灭识波浪，不堕外道诸邪行中” | === 二、“楞伽王，此大乘行破无明翳，灭识波浪，不堕外道诸邪行中” === | ||
这个大乘的修行，能除翳病，能灭识浪，不堕入外道修行的所依。“能除翳病”就是清净种子不断地替换杂染种子，逐渐地没有了ābhāsa的显现，就是“除翳病”。 | 这个大乘的修行，能除翳病，能灭识浪，不堕入外道修行的所依。“能除翳病”就是清净种子不断地替换杂染种子，逐渐地没有了ābhāsa的显现，就是“除翳病”。 | ||
| 第61行： | 第61行： | ||
遍计所执自性和圆成实自性正好相反。遍计所执自性是凡夫认为存在，而圣者认为不存在。圆成实自性是圣者认为的真实存在，而凡夫见不到。遍计所执自性就是那个毛，圆成实自性就是真如。 | 遍计所执自性和圆成实自性正好相反。遍计所执自性是凡夫认为存在，而圣者认为不存在。圆成实自性是圣者认为的真实存在，而凡夫见不到。遍计所执自性就是那个毛，圆成实自性就是真如。 | ||
=='''经文部分'''== | |||
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