“楞伽经导读023/课后自测”的版本间差异

文本替换 - 替换“叫作”为“叫做”
(Admin移动页面LK:楞伽经导读023/课后自测楞伽经导读023/课后自测,不留重定向)
讨论 | 贡献
(文本替换 - 替换“叫作”为“叫做”)
 
第87行: 第87行:
+B、登八地证“无相”,这里证的“无相”是“无似相”,无ābhāsa。
+B、登八地证“无相”,这里证的“无相”是“无似相”,无ābhāsa。
+C、登八地之后,既无nimitta(外相),也无ābhāsa(似相),就完全彻底地扫清了亲证佛陀证悟的真正的真实性的障碍。
+C、登八地之后,既无nimitta(外相),也无ābhāsa(似相),就完全彻底地扫清了亲证佛陀证悟的真正的真实性的障碍。
+D、八地以上菩萨的修行就是亲证真如,《楞伽经》里叫作攀缘真如。
+D、八地以上菩萨的修行就是亲证真如,《楞伽经》里叫做攀缘真如。
||第三阶段的八地到成佛的特征:不仅没有nimitta,也没有ābhāsa,就是也“无似相”。实叉难陀译作“无影相”。人们常说登八地证“无相”,注意这里的“无相”是“无似相”。登八地之后,既无nimitta也无ābhāsa,这就是完全彻底地扫清了亲证佛陀证悟的真正的真实性的障碍。佛陀证悟的真正的真实性,注意这里是真实性,不是真实。这个真实性就起名叫“真如”。 八地以上的菩萨修行就是亲证真如,《楞伽经》里叫攀缘真如。
||第三阶段的八地到成佛的特征:不仅没有nimitta,也没有ābhāsa,就是也“无似相”。实叉难陀译作“无影相”。人们常说登八地证“无相”,注意这里的“无相”是“无似相”。登八地之后,既无nimitta也无ābhāsa,这就是完全彻底地扫清了亲证佛陀证悟的真正的真实性的障碍。佛陀证悟的真正的真实性,注意这里是真实性,不是真实。这个真实性就起名叫“真如”。 八地以上的菩萨修行就是亲证真如,《楞伽经》里叫攀缘真如。


BK、BW、FW、JC、JM、L2、L4、LF、LK、MAIN、QA、V0、VF、ZY、行政员用户查核员评论管理员界面管理员监督员管理员、writer
4,762

个编辑