“楞伽经导读033/内容提要”的版本间差异

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“是故说名大观行师,亦复名为大哀愍者”。称佛陀为大观行师,这是表佛陀内证的智慧;称佛陀为大哀愍者,这是表佛陀度众生的慈悲,佛陀是悲智双运的。“能烧烦恼分别薪尽”,烦恼梵文是 kleśa,就是杂染,阿赖耶识杂染种子的杂染,分别造成的杂染。这里把杂染分别比喻成薪,就是柴火。佛陀以他的大悲心,可以把众生心中的杂染分别——这堆柴火都烧尽,就是灭凡夫的分别,得菩萨的无分别。
“是故说名大观行师,亦复名为大哀愍者”。称佛陀为大观行师,这是表佛陀内证的智慧;称佛陀为大哀愍者,这是表佛陀度众生的慈悲,佛陀是悲智双运的。“能烧烦恼分别薪尽”,烦恼梵文是 kleśa,就是杂染,阿赖耶识杂染种子的杂染,分别造成的杂染。这里把杂染分别比喻成薪,就是柴火。佛陀以他的大悲心,可以把众生心中的杂染分别——这堆柴火都烧尽,就是灭凡夫的分别,得菩萨的无分别。


==='''二、普入一切众生心中,遍一切处,具一切智,永离一切分别事相”'''
==='''二、普入一切众生心中,遍一切处,具一切智,永离一切分别事相”'''===
佛陀融入一切众生的心中。佛陀遍一切处,就是佛陀无所不在;佛陀具一切智,就是佛陀能够知一切的法。
佛陀融入一切众生的心中。佛陀遍一切处,就是佛陀无所不在;佛陀具一切智,就是佛陀能够知一切的法。


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