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“五位三阶段特征”的版本间差异
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=五位三阶段特征= | =五位三阶段特征= | ||
==大乘修行五位== | |||
{{JM:大乘修行五位图表}} | |||
==五位二分法== | ==五位二分法== | ||
{{JM:大乘修行五位二分法图表 | {{JM:大乘修行五位二分法图表}} | ||
♦ 五位的二分法，它的最重要的作用就是区分凡夫与圣者，区分凡圣的作用。凡夫与圣者的重要差别就是凡夫分别，圣者无分别。 | ♦ 五位的二分法，它的最重要的作用就是区分凡夫与圣者，区分凡圣的作用。凡夫与圣者的重要差别就是凡夫分别，圣者无分别。 | ||
==五位三分法== | ==五位三分法== | ||
参考：{{JM:大乘修行五位二分法和三分法图表|大乘修行五位二分法和三分法图表}} | |||
♦ 在《楞伽经》当中，为了细致表达修行的不同阶段的不同特征，用的最多的是五位的“三分法”，就是把整个修行过程分成三个阶段。见道位作为第一个分水岭之外，再在修道位的七地到八地之间划一道分界线。因此，从凡夫到成佛的整个修行阶段，有两个转折点： | ♦ 在《楞伽经》当中，为了细致表达修行的不同阶段的不同特征，用的最多的是五位的“三分法”，就是把整个修行过程分成三个阶段。见道位作为第一个分水岭之外，再在修道位的七地到八地之间划一道分界线。因此，从凡夫到成佛的整个修行阶段，有两个转折点： | ||
* 第一个转折点，就是见道位。 | * 第一个转折点，就是见道位。 | ||
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* 佛陀证悟的真正的真实性，注意这里是真实性，不是真实。这个真实性就起名叫“真如”。 | * 佛陀证悟的真正的真实性，注意这里是真实性，不是真实。这个真实性就起名叫“真如”。 | ||
* 八地以上的菩萨修行就是亲证真如，《楞伽经》中叫做攀缘真如。 | * 八地以上的菩萨修行就是亲证真如，《楞伽经》中叫做攀缘真如。 | ||
==参考：五位三分法图表== | |||
{{JM:五位三分法（三大阿僧祇劫）}} | |||
==总结== | ==总结== | ||
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* 无似相——无ābhāsa，而由七地登八地。 | * 无似相——无ābhāsa，而由七地登八地。 | ||
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[[Category:三时教法法义精华]] | [[Category:三时教法法义精华]] | ||
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