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==='''一、“超诸应化所应作事,住如来定,入三昧乐,是故说名大观行师,亦复名为大哀愍者,能烧烦恼分别薪尽”'''===
==='''一、“超诸应化所应作事,住如来定,入三昧乐,是故说名大观行师,亦复名为大哀愍者,能烧烦恼分别薪尽”'''===
应化是指佛陀的应化身,也叫作化身,是佛陀示现在凡夫的梦中度化众生的身。大乘佛教认为释迦摩尼这一生,就是在我们娑婆世界的一次应化,这个身就是应化身。
应化是指佛陀的应化身,也叫作化身,是佛陀示现在凡夫的梦中度化众生的身。大乘佛教认为释迦摩尼这一生,就是在我们娑婆世界的一次应化,这个身就是应化身。
现在罗婆那王还想见佛,想见佛的应化身。既然应化身是佛陀应化在凡夫境界的身,那在凡夫看来就有能应化和所应化的“能所二边”的分别。而罗婆那王想,虽然众生有分别,而如来本身是超越能应化和所应化的分别。如来即便应化于凡夫梦中,而如来本身依然安住于现证的、真实境界的三昧之中。
现在罗婆那王还想见佛,想见佛的应化身。既然应化身是佛陀应化在凡夫境界的身,那在凡夫看来就有能应化和所应化的“能所二边”的分别。而罗婆那王想,虽然众生有分别,而如来本身是超越能应化和所应化的分别。如来即便应化于凡夫梦中,而如来本身依然安住于现证的、真实境界的三昧之中。


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