“楞伽经偈颂-24”的版本间差异

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“譬如日光出,上下等皆照。”中的“上下等”指地位高的人和地位低的人,即上等人和下等人。大慧做了一个比喻,说你看这太阳一出来,也照了秘书长了,也照小摊贩了,他一起照的。太阳没说过,今儿只照秘书长,小摊贩那漆黑一团,没有。或者说我今儿只照小摊贩就不照秘书长。所以说这太阳一出来什么人都照了。
“譬如日光出,上下等皆照。”中的“上下等”指地位高的人和地位低的人,即上等人和下等人。大慧做了一个比喻,说你看这太阳一出来,也照了秘书长了,也照小摊贩了,它普照的。太阳没说过,今儿只照秘书长,小摊贩那漆黑一团,没有。或者说我今儿只照小摊贩就不照秘书长。所以说这太阳一出来什么人都照了,普照。


“世间灯亦燃”,这里,“世间灯”指的是佛陀,比喻佛陀是我们世间的灯。说佛陀您是世间的明灯,那也应该像太阳一样,让上等人、下等人全得沐浴到您的光里。
“世间灯亦燃”,这里,“世间灯”指的是佛陀,比喻佛陀是我们世间的明灯。说佛陀您是世间的明灯,那也应该像太阳一样,让上等人、下等人全得沐浴到您的光里。


“应为愚说实”,佛陀您前面说凡夫太傻,所以只能打比喻,不能跟他说真实是什么样,说了他也听不懂。但您既然是世间的光,世间的光明,世界的灯,您应该一样的普照啊,傻子也应该同样照啊,你应该给傻子也说真实,别还打什么比喻,对吧?您也应该给傻瓜直接就说真实。有智慧人,您直接讲真实了,对傻子,您为什么不讲呢?
“应为愚说实”,佛陀您前面说凡夫太傻,所以只能打比喻,不能跟他说真实是什么样,说了他也听不懂。但您既然是世间的光明,世界的明灯,您应该无差别地普照啊,傻子也应该同样照耀啊,您也应该给傻瓜直接就说真实,别还打什么比喻了。有智慧人,您直接讲真实了,对傻子,您为什么不讲呢?
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