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'''《楞伽经》导读005'''
'''《楞伽经》导读005'''
'''1-01-02 境界自心现'''
'''1-01-02 境界自心现'''
'''内容提要'''
'''内容提要'''




'''核心点:'''
'''核心点:'''
1、三时教法的核心:“境界自心现”。
1、三时教法的核心:“境界自心现”。


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3、凡夫和圣者的区别在于是否见道。
3、凡夫和圣者的区别在于是否见道。


'''内容提要:'''
内容提要:


'''一、三时教法的核心:“境界自心现”'''
'''一、三时教法的核心:“境界自心现”'''
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'''二、大乘修行五位:'''
'''二、大乘修行五位:'''
[[文件:005大乘修行5位.png|1024px|缩略图|中|替代=|无]]


大乘修行分为五位:资粮位、加行位、见道位、修道位、证道位。
大乘修行分为五位:资粮位、加行位、见道位、修道位、证道位。
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6、五个修行阶段分为两类:
6、五个修行阶段分为两类:


第一类是:资粮位、加行位和修道位,都可以用一个线段来表示,因为它是一个渐修的过程。
一类是:资粮位、加行位和修道位,都可以用一个线段来表示,因为它是一个渐修的过程。


第二类是:见道位和证道位,都可以用一个点来表示,因为它是刹那的顿证,不是渐进的过程。
第二类是:见道位和证道位,都可以用一个点来表示,因为它是刹那的顿证,不是渐进的过程。
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3、佛陀告诉我们,圣者的心的行处是真如。真如是圣者、佛陀才能亲证的真正的真实性,凡夫见不着,只有圣者能见、能证。能见和能证是两件事,见到真如和最终证得真如是有区别的。
3、佛陀告诉我们,圣者的心的行处是真如。真如是圣者、佛陀才能亲证的真正的真实性,凡夫见不着,只有圣者能见、能证。能见和能证是两件事,见到真如和最终证得真如是有区别的。


[[Category:净名百科]]
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