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1228修订1-16讲内容提要>王东辉
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'''《楞伽经》导读004'''
'''《楞伽经》导读004'''——'''1-01-01五法 三自性 八识 二无我'''


'''1-01-01    五法 三自性 八识 二无我'''
== '''核心点:''' ==
 
'''内容提要'''
 
'''核心点:'''


学懂这六个道理就学懂了大乘佛教:
学懂这六个道理就学懂了大乘佛教:
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五法 三自性 八识 二无我
五法 三自性 八识 二无我


== '''内容提要''' ==


'''内容提要:'''
=== '''一、如是我闻:''' ===
 


'''一、如是我闻:'''
1.“如是我闻”的梵文是[[evaṃ mayā śrutam]],白话文翻译:被我如此这般的听说过的。一部完整的佛经都是由这句话开头。这是佛陀为后世弟子结集经典定的原则:你们怎么听的,就怎么结集。不要自作聪明的修改、删减、发展、提高。


1、“如是我闻”的梵文是[[evaṃ mayā śrutam]],白话文翻译:被我如此这般的听说过的。一部完整的佛经都是由这句话开头。这是佛陀为后世弟子结集经典定的原则:你们怎么听的,就怎么结集。不要自作聪明的修改、删减、发展、提高。
2.我们看到“如是我闻”这四个字:第一,知道经中记述的都是当时老师讲课的真实场景、真实教诲,要生信;第二,作为末法时期的后世弟子,对佛陀言教的学习应该秉持着“如是我闻”的精神,就是经中怎么说的,我们就如实的学习,不要加上自己的妄见。


2、我们看到“如是我闻”这四个字:第一,知道经中记述的都是当时老师讲课的真实场景、真实教诲,要生信;第二,作为末法时期的后世弟子,对佛陀言教的学习应该秉持着“如是我闻”的精神,就是经中怎么说的,我们就如实的学习,不要加上自己的妄见。
3."如是我闻"没有其他意思,不要过度诠释。


3、"如是我闻"没有其他意思,不要过度诠释。
=== '''二、“一时”''' ===
 
 
'''二、一时:'''


“一时”指:有那么一个时候,没有具体的时间。
“一时”指:有那么一个时候,没有具体的时间。
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另一方面,佛教认为时间是虚妄的,没必要执着具体的时刻。
另一方面,佛教认为时间是虚妄的,没必要执着具体的时刻。


 
=== '''三、学懂六个道理就学懂了大乘佛教''' ===
'''三、学懂六个道理就学懂了大乘佛教'''


学佛特别是学唯识,不需要入海算沙,抓住核心纲领,学懂这六个道理就学懂了大乘佛教:
学佛特别是学唯识,不需要入海算沙,抓住核心纲领,学懂这六个道理就学懂了大乘佛教:


二时教法(中观)教理体系的纲领是由:'''四重二谛的权便中观'''和'''泯灭二边的究竟中观''',这两个道理组成。


二时教法(中观)教理体系的纲领是由:四重二谛的权便中观和泯灭二边的究竟中观,这两个道理组成。
三时教法(唯识)教理体系的纲领是由:'''五法、三自性、八识、二无我''',这四个道理组成。
 
 
三时教法(唯识)教理体系的纲领是由:五法、三自性、八识、二无我,这四个道理组成。
 
 
1、五法:相、名、妄想、正智、如如。


1.五法:相、名、妄想、正智、如如。


2、三自性:遍计所执自性、依他起自性、圆成实自性。
2.三自性:遍计所执自性、依他起自性、圆成实自性。


3.八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。


3、八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
4.二无我:人无我、法无我。
 
 
4、二无我:人无我、法无我。
 
   
   
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