究竟中观/自测

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究竟中观

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1 龙树菩萨是依( )而建立远离凡夫二边见的中观见。

A、权便中观
B、究竟中观
C、四重二谛前二重二谛
D、十二缘起

2 佛陀说缘起主要是为了说( )。

A、 十二缘起
B、 缘生性空
C、 无生
D、 人天善法

3 凡夫境界一切的存在就是以“根本就不存在”为其基本特征,这就是( )。

A、性空
B、空性
C、缘起
D、实有

4 安立“究竟中观”是为了( )。

A、破增益
B、涅槃
C、见凡夫境界的缘生性空
D、见诸法的真实性

5 二时教法和三时教法的共同点:( )

A、三时教法直陈真实。
B、二时教法指向真实。
C、认同凡夫境界上的存在是根本不存在。
D、认同凡夫境界是存在的。

6 龙树是依“权便中观”而建立远离凡夫二边见的中观见的。( )

正确
错误

7 性空就是中道。( )

正确
错误

8 权便中观是基于泯灭二边见的中观,究竟中观是基于四重二谛的中观。( )

正确
错误

9 佛陀在二时教法里是承认有佛陀证悟的真实的。( )

正确
错误

10 二时教法指向真实,三时教法直陈真实。( )

正确
错误

11 佛陀在大乘佛法里说缘起是为了说“无生”,只有讲了“无生”才能安立“权便中观”。

正确
错误

12 “究竟中观”就是以彻底地泯灭二边而达到真正的远离二边的中观见。( )

正确
错误

13 权便中观是破增益,究竟中观是补损减,这两部分合起来,才是完整的佛陀的二时教法体系。( )

正确
错误

14 从究竟中观的空性角度讲:生死是空,根本没有生生死死,因此无生。( )

正确
错误

15 佛陀二时教法的横向教理体系第二部分是基于“性空”上讲,进而引导凡夫去见真实。

正确
错误