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一切皆空也要行善。空性与行善并不相悖，恰恰空性与行善是相契合的。听闻空性去行善才是修大乘法。基于空性去行善可淡化、消融凡夫心中对我的执着。基于空性去行善可以对治凡夫的实有见，因此一切皆空也要行善。有人听闻空性认为可以什么都不做，这是错误观点。凡夫只是听闻空性并不等于证得。从听闻空性到能够证得是需要付出艰辛努力的，是要经过无住而修六度才能实现的。因此听闻空性就觉得自己可以什么都不做了，不去行善了，是为原本就不想行善、原本就很懒惰的心态找借口。相反听闻空性后，应该努力去做利益众生的事，努力去行善，而不只是选择性地行善。因此空性与行善并不矛盾。没有听闻空性的众生有强烈的我执。而听闻空性后，恰恰应该无条件地去利益众生，这是世俗谛菩提心的要求。听闻空性不是什么都不做，而是要基于空发起勇猛的行善、利益一切众生的世俗谛菩提心。一切皆空也要行善，基于空性去行善。大菩萨度众生而觉得自己未度，行善且无住行善，无住修六度，这是世俗谛和胜义谛菩提心不二。因此听闻空性，一切皆空也要行善，在空上行善，这才是大乘佛法的修行。

==参见==

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