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【求译】尔时大慧菩萨白佛言:“世尊,如世尊所说,菩萨摩诃萨当善语义。云何为菩萨善语义?云何为语?云何为义?”佛告大慧:“谛听谛听!善思念之,当为汝说。”大慧白佛言:“善哉世尊,唯然受教。”佛告大慧:“云何为语?谓言字妄想和合,依咽喉、唇舌、齿龂、颊辅,因彼我言说,妄想习气计著生。是名为语。大慧!云何为义?谓离一切妄想相、言说相。是名为义。大慧!菩萨摩诃萨于如是义,独一静处,闻思修慧,缘自觉了,向涅槃城,习气身转变已,自觉境界,观地地中间胜进义相。是名菩萨摩诃萨善义。 【菩译】尔时圣者大慧菩萨复白佛言:“世尊!如来说言:‘如我所说,汝及诸菩萨,莫著音声言语之义。’世尊!云何菩萨不著言语之义?世尊!何者为言语?何者为义?”佛告圣者大慧菩萨言:“善哉!善哉!善哉大慧!当为汝说。”大慧言:“善哉世尊!唯然受教。”佛告大慧:“何者为声?谓依无始熏习言语名字和合分别,因于喉鼻齿颊唇舌和合动转,出彼言语分别诸法,是名为声。大慧!何者为义?菩萨摩诃萨依闻思修圣智慧力,于空闲处独坐思维,云何涅槃趣涅槃道,观察内身修行境界,地地处处修行胜相,转彼无始熏习之因。大慧!是名菩萨善解义相。 【实译】尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言:“世尊,如来说言:‘如我所说,汝及诸菩萨不应依语而取其义。’世尊,何故不应依语取义?云何为语?云何为义?”佛言:“谛听!当为汝说。”大慧言:“唯。”佛言:“大慧!语者所谓分别习气而为其因,依于喉、舌、唇、腭、齿、辅,而出种种音声文字,相对谈说。是名为语。云何为义?菩萨摩诃萨住独一静处,以闻思修慧,思维观察向涅槃道,自智境界,转诸习气,行于诸地种种行相。是名为义。 <noinclude>==注释==</noinclude> <noinclude>[[Category:楞伽经简]]</noinclude>
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