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佛护,音译“佛陀波利”,佛护约生活于五世纪中叶,佛护是古印度中观学派的重要论师。佛护出生于南印度耽婆罗国,佛护出家后从僧护学法。佛护主要活跃于南印度, 佛护居住在弹荼补梨寺,讲授教法。佛护有弟子莲花慧。《多罗那他佛教史》说佛护著作颇丰,但流传至今仅有《中论佛护释》一部。《佛护释》在《无畏疏》的基础上,为龙树的《中论颂》提供详细论证，其特征是善用比喻,用通俗的语言解释深奥的哲理。《佛护释》原只有藏译本,注释龙树和提婆的著作, 佛护被视为根本中论的大注释家,称“长老佛护”。《佛护释》易于理解，梵文残本和藏文的《佛护释》对理解中观派和瑜伽行派的教义,及中观思想的发展变化都很重要。2-3世纪,龙树的《中论颂》是中观派的本论,也是大乘佛教的基石。从佛护开始,印度论师更系统注释《中论》,阐述中观思想。佛护在中观思想史上地位关键。《佛护释》简明易解,对修行很有帮助。藏传佛教以佛护为中观应成派的祖师。《佛护释》的对于中观古学思想的梳理，使《佛护释》成为应成、自续派的重要义理文献，对研究中观思想的发展流变，具有重要意义。佛护的主要贡献是著作《中论佛护释》,这开创了中观学派论师对《中论颂》的系统注释。
==参见==

==注释==

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