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这是鸠摩罗什《金刚经》译本里边出现的第三个对佛、对释迦的称呼。首先，称释迦牟尼为“佛”，前面称为“世尊”，这又出现了第三个词叫“如来”，“如来”是对佛的另外一种称呼。

“如来”跟“佛”这两个词是替换关系。我们可以说“释迦牟尼如来”，说“释迦牟尼佛”，“阿弥陀如来”，“阿弥陀佛”。

==法义诠释==

我们中国老百姓在民间，说有个佛叫“如来佛”，其实这种称呼是很不规范的，“如来”跟“佛”这个词是不好叠用的，佛教里也没有一个佛叫“如来佛”。“如来”是对佛的另外一种称呼。

在这里，这个“如来”我们可以说指的是释迦牟尼。当然在《金刚经》的这里，我们也可以理解“如来”可以指十方三世一切的佛。

什么是如来？诸法如义就是如来。那什么是诸法如义？玄奘法师译作：“如来者，即是真实真如增语”。增语就是别名，就是异名。义净法师译作：“言如来者，即是实性真如之异名也。”异名，就是不同的名字。实际上看梵文原文，所谓如来，就是真实的、真如的一个别名，直截了当地说，如来就是真实，就是真如。

那什么是如来？真正的真实性，就是如来。

='''维基百科'''=
'''如来'''（[[梵语]]：Tathāgata），音译为'''多陀阿伽陀'''，[[佛]]的[[佛#十种德号|十大称号]]之一。tatha意思是“如”，意思为如同或不变。agata意思是“来”。如来即“如同来了”或“不来不去”之义。《金刚经》中解释为“无所从来，亦无所去，故名如来”；也有解释作“如诸佛而来，故名如来”。

==含义==

===如===
'''如'''字对应梵文、巴利文tathā，字面含义为同样、如同、如此、因此等。其内涵经过延伸和演绎，可指[[真如 (佛教)|真如]]，含两层意思：

# 凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是'''真身如来'''；
# 通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来，也就是'''应身如来'''。

===如来===
'''如来'''也有另一层含义，可称作众生的自性。《华严经》云：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想、执著而不能证得。”
# '''如'''者，就是'''自性'''，也就是'''不变'''；'''来'''者，就是'''智慧'''。也就是我们的自性不变，才能够产生智慧。
# '''如'''就是'''戒定'''；'''来'''就是'''慧'''。本性能有觉（戒），才能安定；智慧才能产生。

===俗称===
在《[[西游记]]》等神话志怪小说的影响下，民间常以'''[[如来佛]]'''、'''佛祖'''专指[[佛教]]创始者[[释迦牟尼佛]]。在佛教中，无“如来佛”这样的正式称呼。

== 经论解释 ==
* 《[[金刚经]]》究竟无我分第十七：“如来者，即诸法如义”
* 《[[金刚经]]》威仪寂净分第二十九：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”
* 《佛说十号经》卷1：「我昔因地为菩萨时，'''历修众行'''为求无上正等正觉，今得菩提涅槃一切真实，以八圣道'''正见所证'''名为如来。」
* 《大宝积经》卷90：「如来如实觉了'''如'''故，名为如来。」（CBETA, T11, no. 310, p. 515, b22-23）
* 《大般涅槃经》卷30〈11师子吼菩萨品〉：「如来世尊于一切法知见无碍故名为佛，发言无二故名如来。」（CBETA, T12, no. 374, p. 543, a27-28）

==参见==
* [[佛]]
==注释==

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[[Category:金刚经导读]]
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[[Category:百科词条]]