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|+三时教法的心
! rowspan="8" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|心

Citta
| rowspan="6" style="background-color:#b0d8ff;"|识
| rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|了别识
| rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|第八识

藏识、阿赖耶识
| rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|识
|style="background-color:#b0d8ff;"|种子（隐）
| rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|万法唯识
|-
|style="background-color:#b0d8ff;"|现行（显）
|-
| rowspan="4" |分别事识
| rowspan="4" |前七识
| rowspan="4" |意

Manas
| colspan="2" |前七识或前六识
|-
| colspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|第六识（涵盖前五）和第七识
|-
| colspan="2" |只是第七识（意根）
|-
| colspan="2" |只是第六识（意识）
|-
| rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|智
|style="background-color:#b0d8ff;"|修行因地上分
| colspan="4" style="background-color:#b0d8ff;"|根本智、后得智
|-
|修行果得上分
| colspan="4" |一切智、一切道种智、一切智智
|}
在三时教法里， “心”分 “识”与 “智”，“识”与 “智”都可以叫作 “心”，注意这是广义的“心”。 

佛陀在三时教法中安立“识”，是为了解构凡夫境界；“智”是为了“建构”圣者境界。 
[[分类:净名学修纲要]]