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【求译】尔时大慧菩萨白佛言：“世尊，惟愿为说五法、自性、识、二种无我究竟分别相。我及余菩萨摩诃萨于一切地次第相续，分别此法，入一切佛法。入一切佛法者，乃至如来自觉地。”佛告大慧：“谛听谛听！善思念之。”大慧白佛：“唯然受教。”佛告大慧：“五法、自性、识、二无我分别趣相者，谓名、相、妄想、正智、如如。若修行者，修行入如来自觉圣趣，离于断常、有无等见，现法乐正受住现在前。大慧！不觉彼五法、自性、识、二无我，自心现外性，凡夫妄想，非诸贤圣。”

【菩译】尔时圣者大慧菩萨摩诃萨复请佛言：“世尊！惟愿如来、应、正遍知为我说，善逝为我说，五法体相及二无我差别行相，我及一切诸菩萨等，若得善知五法体相、二种无我差别相者，修行是法次第入于一切诸地，修行是法能入一切诸佛法中，入诸佛法者，乃至能入如来自身内证智地。”佛告圣者大慧菩萨言：“善哉！善哉！善哉大慧！汝今谛听，当为汝说。”大慧菩萨言：“善哉世尊！唯然受教。”佛告大慧：“我为汝说五法体相、二种无我差别行相。大慧！何等五法？一者、名，二者、相，三者、分别，四者、正智，五者、真如。内身修行证圣人智离断常见现如实修行者，入三昧乐三摩跋提行门故。大慧！一切凡夫不觉不知五法体相、二种无我，唯以自心见于外物，是故生于分别之心非谓圣人。”

【实译】尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言：“世尊，愿为我说五法、自性、诸识、无我差别之相。我及诸菩萨摩诃萨善知此已，渐修诸地，具诸佛法，至于如来自证之位。”佛言：“谛听！当为汝说。大慧！五法、自性、诸识、无我，所谓名、相、分别、正智、如如。若修行者观察此法，入于如来自证境界，远离常断、有无等见，得现法乐甚深三昧。大慧！凡愚不了五法、自性、诸识、无我，于心所现见有外物，而起分别，非诸圣人。”
<noinclude>==注释==</noinclude>
<noinclude>[[Category:楞伽经简]]</noinclude>