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==第三重二谛的经典依据==
=== '''在线测试题''' ===

'''单选题（O字选项）每题2分'''
'''多选题（口字选项）每题2分'''
'''判断题 每题1分；'''

'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''<quiz display=simple >
{《大般若波罗蜜多经》第四会，第555卷有《随顺品》，这一品中佛说：“应观诸法，唯有（ ）所诠表故，随顺般若波罗蜜多。”
|type="()" coef="2"}
-A、假事
+B、假名
-C、名言
-D、事物
||玄奘翻译的《大般若波罗蜜多经》第四会，第555卷有《随顺品》，这一品中佛说：“应观诸法，唯有假名所诠表故，随顺般若波罗蜜多。”

{《大般若波罗蜜多经》第四会，第555卷有《随顺品》，“应观诸法，唯有言说（　）故，随顺般若波罗蜜多。”
|type="()" coef="2"}
+A、假施设
-B、假建立
-C、假名
-D、假安立
||《大般若波罗蜜多经》第四会，第555卷有《随顺品》，“应观诸法，唯有言说假施设故，随顺般若波罗蜜多。”

{《大般若波罗蜜多经》第四会，第555卷有《随顺品》，“应观诸法，唯(　)，无处无时，一无实事可宣说故，随顺般若波罗蜜多。”
|type="()" coef="2"}
-A、假言说
-B、假名
-C、假施设
+D、假建立
||《大般若波罗蜜多经》第四会，第555卷有《随顺品》，“应观诸法，唯假建立，无处无时，一无实事可宣说故，随顺般若波罗蜜多。”

{《大般若波罗蜜多经》第四会，第555卷有《随顺品》中表达，若“随顺般若波罗蜜多”则应观诸法，唯(　)。
|type="[]" coef="2"}
-A、建立
+B、假名所诠表故
+C、假施设
+D、假建立
||玄奘翻译的《大般若波罗蜜多经》第四会，第555卷有《随顺品》，这一品中佛说：“应观诸法，唯有假名所诠表故，随顺般若波罗蜜多。” “应观诸法，唯有言说假施设故，随顺般若波罗蜜多。” “应观诸法，唯假建立，无处无时，一无实事可宣说故，随顺般若波罗蜜多。”所以我们构建第三重二谛是有经典依据的。

{构建第三重二谛，这是没有经典依据的（）。
|type="()" coef="1"}
-正确
+错误
||玄奘翻译的《大般若波罗蜜多经》第四会，第555卷有《随顺品》，这一品中佛说：“应观诸法，唯有假名所诠表故，随顺般若波罗蜜多。” “应观诸法，唯有言说假施设故，随顺般若波罗蜜多。” “应观诸法，唯假建立，无处无时，一无实事可宣说故，随顺般若波罗蜜多。”所以我们构建第三重二谛是有经典依据的。

{真正随顺般若波罗蜜多，要观世间的诸法仅仅是假名（）。
|type="()" coef="1"}
+正确
-错误
||真正随顺般若波罗蜜多的话，要观世间诸法仅仅是假名。

{真正随顺般若波罗蜜多的话，要观世间诸法仅仅是言说的假施设。
|type="()" coef="1"}
+正确
-错误
||真正随顺般若波罗蜜多的话，要观世间诸法仅仅是言说的假施设。

{观世间一切的法，只是一个假安立，任何地方、任何时候，“一无实事可宣说”——根本没有真实的事物让你去说，这样才是随顺般若波罗蜜多。
|type="()" coef="1"}
+正确
-错误
||要观世间一切的法，只是一个假安立，任何地方，任何时候，“一无实事可宣说”—根本没有真实的事物让你去说，这样才是随顺般若波罗蜜多。

</quiz>

<noinclude>[[Category:金刚经精华自测]]</noinclude>