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如法修行，指按照佛陀正法的教导如理如法的修行。如法修行的前提是正闻熏习佛陀的正法。正闻熏习，如理思维本身就是一种如法修行。有正闻的熏习，有如理的思维，对佛陀的教法生起了确定信心后，才是第三步，叫如法修行。很多人听了佛陀的法却不能去如法去修行、去修持，原因是闻思不够。所以我们必须在闻法、思维上下大功夫。大乘佛法的修行是在般若的统摄下发愿、行愿，行六度度化众生。六度的前五度，必须是在般若正见的统摄下才是如法修行，否则无论在形式上多么像修行，其实都不能算大乘佛法的如法修行。离开了般若的统摄，前五度为盲，就是说如果没有般若正见的统摄，无论某种行为在形式上看多么像是佛法的修行，都至多只能算是方便行，绝不是究竟行。比如布施、持戒、忍辱，如果不以大量闻思佛陀正法，不以般若正见为统摄，则不能称之为“度”，不能算真正意义上大乘佛法的如法修行。在一般意义上讲，在我们生活中的每时每刻，只要当下的行为能够淡化、消融我们心中对“我”的执着，对自性的执着，对凡夫境界是真是存在的执着，那就算是佛教的如法修行，因为这种行为是在解构凡夫自以为的真实世界，是在破增益。

==参见==

==注释==

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