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【求译】尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,世尊所说常,及不思议自觉圣趣境界,及第一义境界。世尊,非诸外道所说常不思议因缘耶?”佛告大慧:“非诸外道因缘得常不思议。所以者何?诸外道常不思议不因自相成。若常不思议不因自相成者,何因显现常不思议?复次,大慧!不思议若因自相成者,彼则应常,由作者因相故,常不思议不成。大慧!我第一义常不思议,第一义因相成,离性非性,得自觉相<ref>原字作“性”,依《高丽大藏经》改为“相”字。</ref>故有相,第一义智因故有因。离性非性故,譬如无作、虚空、涅槃、灭尽故常。如是,大慧!不同外道常不思议论。如是,大慧!此常不思议,诸如来自觉圣智所得。是故,常不思议自觉圣智所得,应得修学。 【菩译】尔时圣者大慧菩萨摩诃萨复白佛言:“世尊!世尊所说常不可思议法,内身证圣境界法第一义<ref>原字作“前”,依《高丽大藏经》改为“义”字。</ref>法。世尊!外道亦说常不可思议因果。此义云何?”佛告圣者大慧菩萨言:“大慧!诸外道说常不可思议因果不成。何以故?大慧!诸外道说常不可思议,非因自相相应故。大慧!诸外道说常不可思议,若因自相不相应者,此何等法?何等法了出?是故外道不得言常不可思议。复次,大慧!诸外道说常不可思议者,若因自相相应者,应成无常不可思议,以有因相故;是故不成常不可思议。大慧!我说常不可思议,第一义常不可思议,与第一义相因果相应,以离有无故;以内身证相故;以有彼相故;以第一义智因相相应,以离有无故;以非所作故,与虚空涅槃寂灭譬喻相应故;是故常不可思议。是故,大慧!我说常不可思议,不同外道常不可思议论。大慧!此常不可思议,诸佛、如来、应、正遍知实是常法,以诸佛圣智内身证得故;非心、意、意识境界故。大慧!是故菩萨摩诃萨应当修行常不可思议内身所证圣智行法。 【实译】尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,如来所说常不思议,自证圣智,第一义境,将无同诸外道所说常不思议作者耶?”佛言:“大慧!非诸外道作者得常不思议。所以者何?诸外道常不思议因自相不成。既因自相不成,以何显示常不思议?大慧!外道所说常不思议,若因自相成,彼则有常,但以作者为因相故,常不思议不成。大慧!我第一义常不思议,第一义因相成,远离有无,自证圣智所行相故有相,第一义智为其因故有因。离有无故,非作者,如虚空、涅槃、寂灭法故,常不思议。是故,我说常不思议,不同外道所有诤论。大慧!此常不思议,是诸如来自证圣智所行真理。是故,菩萨当勤修学。 <noinclude>==注释==</noinclude> <noinclude>[[Category:楞伽经简]]</noinclude>
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