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【求譯】爾時大慧菩薩復白佛言：“世尊，唯願爲說一切法相續義、解脫義。若善分別一切法相續不相續相，我及諸菩薩善解一切相續巧方便，不墮如所說義計著相續。善於一切諸法相續不相續相，及離言說文字妄想覺，遊行一切諸佛刹土無量大衆，力、自在、神通、總持之印，種種變化光明照曜，覺慧善入十無盡句，無方便行，猶如日、月、摩尼、四大，於一切地離自妄想相見，見一切法如幻夢等，入佛地身，於一切衆生界，隨其所應，而爲說法，而引導之，悉令安住。一切諸法如幻夢等，離有無品及生滅妄想，異言說義，其身轉勝。”佛告大慧：“善哉善哉！諦聽諦聽！善思念之，當爲汝說。”大慧白佛言：“唯然受敎。”佛告大慧：“無量一切諸法，如所說義計著相續。所謂相計著相續，緣計著相續，性非性計著相續，生不生妄想計著相續，滅不滅妄想計著相續，乘非乘妄想計著相續，有爲無爲妄想計著相續，地地自相妄想計著相續，自妄想無間妄想計著相續，有無品外道依妄想計著相續，三乘一乘無間妄想計著相續。復次，大慧！此及餘凡愚衆生自妄想相續。以此相續故，凡愚妄想如蠶作繭，以妄想絲自纏纏他，有無相續相計著。復次，大慧！彼中亦無相續及不相續相，見一切法寂靜。妄想不生故，菩薩摩訶薩見一切法寂靜。

【菩譯】爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言：“世尊！惟願如來、應、正遍知，善說一切諸法相續不相續相，惟願善逝說一切法相續不相續相，我及一切諸菩薩衆，善解諸法相續不相續相；善巧方便知已，不墮執著諸法相續不相續相；離一切法相續不相續言說文字妄想已，得力自在神通，遊化十方一切諸佛國土大衆之中，陀羅尼門善印所印，十盡句善轉所轉，種種變化光明照曜，譬如四大日月摩尼自然而行，衆生受用遠離諸地，惟自心見分別之相，示一切法如幻如夢，示入依止諸佛之地，於衆生界隨其所應而爲說法，攝取令住一切諸法如幻如夢，離於有無一切朋黨，生滅妄想異言說義，轉身自在往勝處生。”佛告聖者大慧菩薩言：“善哉！善哉！善哉大慧！諦聽！諦聽！當爲汝說。”大慧白佛言：“善哉世尊！唯然受敎。”佛告大慧：“一切諸法相續不相續相者，謂如聲聞執著義相續、相執著相續、緣執著相續、有無執著相續，分別生不生執著相續，分別滅不滅執著相續，分別乘非乘執著相續，分別有爲無爲執著相續，分別地地相執著相續，分別自分別執著相續，分別有無入外道朋黨執著相續。大慧！如是愚癡凡夫，無量異心分別相續，依此相續愚癡分別如蠶作繭，依自心見分別綖相續，樂於和合自纏纏他，執著有無和合相續。大慧！然無相續無相續相，以見諸法寂靜故。大慧！以諸菩薩見一切法無分別相，是故名見一切菩薩寂靜法門。

【實譯】爾時大慧菩薩摩訶薩復白佛言：“世尊，惟願如來爲我解說於一切法深密義及解義相，令我及諸菩薩摩訶薩善知此法，不墮如言取義深密執著，離文字語言虛妄分別，普入一切諸佛國土，力、通、自在、總持、所印，覺慧善住十無盡願，以無功用種種變現，光明照曜，如日、月、摩尼、地、水、火、風，住於諸地，離分別見，知一切法如幻如夢，入如來位，普化衆生，令知諸法虛妄不實，離有無品，斷生滅執，不著言說，令轉所依。”佛言：“諦聽！當爲汝說。大慧！於一切法如言取義執著深密，其數無量，所謂相執著，緣執著，有非有執著，生非生執著，滅非滅執著，乘非乘執著，爲無爲執著，地地自相執著，自分別現證執著，外道宗有無品執著，三乘一乘執著。大慧！此等密執有無量種，皆是凡愚自分別執而密執著，此諸分別如蠶作繭，以妄想絲自纏纏他，執著有無，欲樂堅密。大慧！此中實無密非密相，以菩薩摩訶薩見一切法住寂靜故，無分別故。
<noinclude>==注释==</noinclude>
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