4,762
个编辑
第5行: | 第5行: | ||
于老师喜马拉雅《楞伽经》第一讲 | 于老师喜马拉雅《楞伽经》第一讲 | ||
初级考题——考察课程内容记忆 | 初级考题——考察课程内容记忆 | ||
<quiz shuffleanswers=true > | <quiz shuffleanswers=true > | ||
一、填空题 | |||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
第28行: | 第29行: | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
达摩祖师对《楞伽经》的评价非常的高:{ 如来心地要门 },{ 令众生开示悟入 }。 | 达摩祖师对《楞伽经》的评价非常的高:{ 如来心地要门 },{ 令众生开示悟入 }。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
第39行: | 第41行: | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
佛在《楞伽经》中赞叹阿弥陀佛,赞叹西方极乐净土的偈颂是:{ 十方诸剎土 },{ 众生菩萨中 },{ 所有法报佛 },{ 化身及变化 },皆从无量寿,极乐界中生。 | 佛在《楞伽经》中赞叹阿弥陀佛,赞叹西方极乐净土的偈颂是:{ 十方诸剎土 },{ 众生菩萨中 },{ 所有法报佛 },{ 化身及变化 },皆从无量寿,极乐界中生。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
禅宗是由{ 印度 }的一位高僧叫{ 达摩 },他来到中国而传承的一个教派。 | 禅宗是由{ 印度 }的一位高僧叫{ 达摩 },他来到中国而传承的一个教派。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
达摩来到中国,他接引了一位汉僧叫神光。神光见道后,达摩祖师给他起了一个新的名字,叫{ 慧可 }。 | 达摩来到中国,他接引了一位汉僧叫神光。神光见道后,达摩祖师给他起了一个新的名字,叫{ 慧可 }。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
中国的禅宗第一代祖师是{ 达摩 },二祖就是{ 慧可 }。 | 中国的禅宗第一代祖师是{ 达摩 },二祖就是{ 慧可 }。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
达摩祖师给慧可传了衣钵,就是达摩祖师从{ 印度 }带来的{ 释迦牟尼 }佛的衣服跟{ 乞食的碗 },以表信。就证明我们传承是真实的、可信的。 | 达摩祖师给慧可传了衣钵,就是达摩祖师从{ 印度 }带来的{ 释迦牟尼 }佛的衣服跟{ 乞食的碗 },以表信。就证明我们传承是真实的、可信的。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
达摩祖师送给慧可一部书,这部书就是我们现在要学习的{ 《楞伽经》 }。 | 达摩祖师送给慧可一部书,这部书就是我们现在要学习的{ 《楞伽经》 }。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
达摩祖师对慧可说:“{ 我观汉地 },{ 唯有此经 },{ 仁者依行 },{ 自得度世 }。”这是达摩祖师对这部经与我们汉地众生的关系做的授记。 | 达摩祖师对慧可说:“{ 我观汉地 },{ 唯有此经 },{ 仁者依行 },{ 自得度世 }。”这是达摩祖师对这部经与我们汉地众生的关系做的授记。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
达摩祖师认为{ 《楞伽经》 }是禅宗这个法脉印心的经典。大家注意这是达摩祖师的教诲。 | 达摩祖师认为{ 《楞伽经》 }是禅宗这个法脉印心的经典。大家注意这是达摩祖师的教诲。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
禅宗传到{ 四祖道信 }时,他虽然还用《楞伽经》印心,同时四祖又倡导用{ 般若经 }印心。 | 禅宗传到{ 四祖道信 }时,他虽然还用《楞伽经》印心,同时四祖又倡导用{ 般若经 }印心。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
五祖弘忍大师,把印心的经典选择为般若经,而且选择为般若经里边的《金刚般若经》,这也就是{ 《金刚经》 }。 | 五祖弘忍大师,把印心的经典选择为般若经,而且选择为般若经里边的《金刚般若经》,这也就是{ 《金刚经》 }。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
{ 弘忍大师 }曾计划在他门前的墙上要请画师画《楞伽经变相》,以供流传供养。 | { 弘忍大师 }曾计划在他门前的墙上要请画师画《楞伽经变相》,以供流传供养。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
变相是{ 佛教 }的一个专有名词,是指把佛经当中的{ 重要的情节 },用图画的形式表现出来。 | 变相是{ 佛教 }的一个专有名词,是指把佛经当中的{ 重要的情节 },用图画的形式表现出来。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
一个学习禅宗的人,《楞伽经》不是可读可不读,而是{ 必须得读 }。 | 一个学习禅宗的人,《楞伽经》不是可读可不读,而是{ 必须得读 }。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
净土宗的修行方法,就是以念{ 阿弥陀佛 }的名号,希求往生西方极乐净土这样一个修行的{ 法门 }。 | 净土宗的修行方法,就是以念{ 阿弥陀佛 }的名号,希求往生西方极乐净土这样一个修行的{ 法门 }。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
在《楞伽经》中说:“十方诸刹土,众生菩萨中,所有法报佛,化身及变化,皆从无量寿,极乐界中生。”(《楞伽经》偈颂品第十之初)这个偈颂就是说,所有的佛都从{ 无量寿 }佛的极乐世界当中出来。 | 在《楞伽经》中说:“十方诸刹土,众生菩萨中,所有法报佛,化身及变化,皆从无量寿,极乐界中生。”(《楞伽经》偈颂品第十之初)这个偈颂就是说,所有的佛都从{ 无量寿 }佛的极乐世界当中出来。 | ||
{ | { | ||
|type="{}"coef="1"} | |type="{}"coef="1"} | ||
无量寿,梵文就是amitābha,就是{ 阿弥陀佛 }。 | 无量寿,梵文就是amitābha,就是{ 阿弥陀佛 }。 | ||
二、单选题 | |||
{《楞伽经》这部经的经名的读音是梵文词laṅkā这个词的音译,以下哪个是最接近梵文laṅkā这个词的发音的? | {《楞伽经》这部经的经名的读音是梵文词laṅkā这个词的音译,以下哪个是最接近梵文laṅkā这个词的发音的? | ||
第179行: | 第194行: | ||
-比喻事物由幻术变化而来的相。 | -比喻事物由幻术变化而来的相。 | ||
三、判断题 | |||
{佛教传入汉地,已经1500多年了。( ) | {佛教传入汉地,已经1500多年了。( ) |