“无生无常/自测”的版本间差异
无生无常 <
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-A、佛陀二时教法第一重二谛和第二重二谛讲的无常。 | -A、佛陀二时教法第一重二谛和第二重二谛讲的无常。 | ||
+ | +B、在般若经里面叫作“常无,故无常”,“常无”就是根本就没有。 | ||
+C、凡夫境界压根儿就没产生,所以就无所谓“常”。 | +C、凡夫境界压根儿就没产生,所以就无所谓“常”。 | ||
+D、这是大乘佛法的无常。 | +D、这是大乘佛法的无常。 | ||
|| | ||佛陀大乘教法要告诉我们,凡夫境界是无常的,为什么是无常?因为它压根儿就没产生,所以就无所谓“常”——“无生无常”。在般若经里面叫作“常无,故无常。”什么是常无?根本就没有。“常无故无常”,根本就没有,所以说无常,这是大乘佛法的无常,是佛陀二时教法第三重二谛和第四重二谛讲的无常。 | ||
{“不应以色坏故,观色无常。”色坏,指色受想行识的色法产生了后来又灭掉了—不能以观色产生而又灭掉了这个生灭,来观色是无常。 | {“不应以色坏故,观色无常。”色坏,指色受想行识的色法产生了后来又灭掉了—不能以观色产生而又灭掉了这个生灭,来观色是无常。 | ||
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辨析:如果是在宣说大乘法,只讲到了生灭无常,比如说只讲到缘生性空,讲到当生即灭,而没有讲到无生无常,这就犯了什么过失呢?犯的过失,佛教叫作“说相似佛法”。 | |||
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2021年1月27日 (三) 16:42的版本
无生无常
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