“楞伽经偈颂-64”的版本间差异

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【实译】此中无所有,如空中阳焰,如是知诸法,则为无所知。
【实译】此中无所有,如空中阳焰,如是知诸法,则为无所知。


“此中无所有”,实叉难陀译得坚定不移,都不给你遮遮掩掩,就是无所有。“如空中阳焰,如是知诸法,则为无所知”。“无所知”,就没有什么可以知道的了。“如是知诸法”,佛陀千言万语多,就为让你知道一件事儿——世间的万法其实是无所有,其实就像空中的阳焰,除了这之外就没有什么可知道的了。
“此中无所有”,实叉难陀译得坚定不移,不遮遮掩掩,就是无所有。“如空中阳焰,如是知诸法,则为无所知”。“无所知”,就没有什么可以知道的了。“如是知诸法”,佛陀千言万语多,就为让你知道一件事儿——世间的万法其实是无所有,其实就像空中的阳焰,除了这之外就没有什么可知道的了。

2021年5月27日 (四) 05:48的版本

此中无所有,如空中阳焰,如是知诸法,则为无所知。

na hy atra kācid vijñaptir marīcīnāṃ yathā nabhe |

evaṃ dharmān vijānanto na kiṃcit pratijānate || 153 ||

【求译】于彼无有作,犹如炎虚空,如是知诸法,则为无所知。

【菩译】阳焰虚空中,无有诸识知;观诸法如是,不著一切法。

【实译】此中无所有,如空中阳焰,如是知诸法,则为无所知。

“此中无所有”,实叉难陀译得坚定不移,不遮遮掩掩,就是无所有。“如空中阳焰,如是知诸法,则为无所知”。“无所知”,就没有什么可以知道的了。“如是知诸法”,佛陀千言万语多,就为让你知道一件事儿——世间的万法其实是无所有,其实就像空中的阳焰,除了这之外就没有什么可知道的了。