“JM:两重因果”的版本间差异
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* | * 胜义因果是立足于圣者境界安立的藏识缘起，是真因果，不能空。 | ||
* 胜义因果不是给凡夫境界找到因，而是给凡夫境界不存在，凡夫误以为存在的“错觉”（虚妄分别）找到因。 | * 胜义因果不是给凡夫境界找到因，而是给凡夫境界不存在，凡夫误以为存在的“错觉”（虚妄分别）找到因。 | ||
* | * 世俗因果是“所”上的因果，落宿命，无法解脱。胜义因果是“能”上的因果，有因果但不落宿命。'''不落世俗因果，不昧胜义因果。'''能（因）上精进，所（果）上随缘。 | ||
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2021年4月21日 (三) 08:56的最新版本
两重因果
| 因果 | 世俗因果 | 凡夫境界上法与法的因果 | 假因果，必须空 |
|---|---|---|---|
| 胜义因果 | 佛陀基于圣者境界安立的因果—藏识缘起 | 真因果，不能空 |
- 世俗因果是凡夫境界上法与法之间的因果，是假因果，必须空。世俗因果不空，凡夫境界解构不彻底，就无法见道解脱。
- 胜义因果是立足于圣者境界安立的藏识缘起，是真因果，不能空。
- 胜义因果不是给凡夫境界找到因，而是给凡夫境界不存在，凡夫误以为存在的“错觉”（虚妄分别）找到因。
- 世俗因果是“所”上的因果，落宿命，无法解脱。胜义因果是“能”上的因果，有因果但不落宿命。不落世俗因果，不昧胜义因果。能（因）上精进，所（果）上随缘。