“楞伽经偈颂-34”的版本间差异
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【实译】心所见无有,唯依心故起,身资所住影,众生藏识现。 | 【实译】心所见无有,唯依心故起,身资所住影,众生藏识现。 | ||
“心所见无有,唯依心故起”。注意这个“起”,梵文是pravartate,注意,这里用的不是生,而是起。“身资所住”是什么?是影!你的身体、你的资产、你所住的地方它就是“影”,不是真实的存在。“众生藏识现”,是众生的阿赖耶识,是种子现行的显现,注意不是产生、是显现。 |
2021年5月26日 (三) 12:50的版本
心所见无有,唯依心故起,身资所住影,众生藏识现。
dṛśyaṃ na vidyate cittaṃ cittaṃ dṛśyāt pravartate |
dehabhogapratiṣṭhānam ālayaṃ khyāyate nṛṇām || 123 ||
【求译】色等及心无,色等长养心,身受用安立,识藏现众生。
【菩译】色于心中无,心依境见有;内识众生见,身资生住处。
【实译】心所见无有,唯依心故起,身资所住影,众生藏识现。
“心所见无有,唯依心故起”。注意这个“起”,梵文是pravartate,注意,这里用的不是生,而是起。“身资所住”是什么?是影!你的身体、你的资产、你所住的地方它就是“影”,不是真实的存在。“众生藏识现”,是众生的阿赖耶识,是种子现行的显现,注意不是产生、是显现。