“JM:常见与断见”的版本间差异

来自楞伽经导读
跳到导航 跳到搜索
(导入1个版本)
第2行: 第2行:
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|+
|+
|
|style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|
!常见
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|常见
!断见
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|断见
!不常不断
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|不常不断
|-
|-style="background-color:#b0d8ff;"|
!二时教法
!style="background-color:#b0d8ff;"|二时教法
|有( 存在)
|有( 存在)
|先有后无(原来存在,现在不存在)  
|先有后无(原来存在,现在不存在)  

2021年1月30日 (六) 15:19的版本

常见与断见

常见 断见 不常不断
二时教法 有( 存在) 先有后无(原来存在,现在不存在) 中观因不常故不断(解构)
三时教法 增益( 分别,能所分离,以为心外有境) 损减( 不承认圣者证悟的真实性) 中道不增益不损减

◆ 二时教法:“因不常故不断”是究竟中观见,二时叫“中观”。

◆ 三时教法:不增益不损减就是中道。在表达上略有不同,三时叫“中道”。