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1 四重二谛中的第二重二谛，佛陀是要告诉我们（）的道理，就是凡夫境界的事物没有独立存在性。
2 性空的另外一种近似的表达方式叫“无我”，此时说的“我”，梵文是“ātman”，这个“我”就是表示事物( )的那种特征。
3 第一重二谛，佛陀要告诉我们“无常”，没有常一不变性，在（）的不变性没有。第二重二谛，告诉我们“无我”，无我就是没有（）的独立存在性。所以这两重二谛，佛陀是把常一不变性跟独立存在性解构掉了。