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有神论宗教的瑜伽是跟他所信奉的神去yoga,去相应。佛教是无神论,佛教说相应跟谁相应?跟真实相应。所以这里的修行者梵文就是瑜伽者、相应者。跟谁相应啊?跟真实相应。那么在佛教里边,谁是跟真实相应的人?登地菩萨!所以他说真实性,要想真说的话,也只能是给那些个跟真实相应了的人说真实,你在梦中没法跟你说真实。 | 有神论宗教的瑜伽是跟他所信奉的神去yoga,去相应。佛教是无神论,佛教说相应跟谁相应?跟真实相应。所以这里的修行者梵文就是瑜伽者、相应者。跟谁相应啊?跟真实相应。那么在佛教里边,谁是跟真实相应的人?登地菩萨!所以他说真实性,要想真说的话,也只能是给那些个跟真实相应了的人说真实,你在梦中没法跟你说真实。 | ||
“真实自证处, | “真实自证处,能所分别离”,真正真实自证的地方,一定是远离了、一定是抛弃了能所的分别,就是“离分别”的。 | ||
“此为佛子说,愚夫别开演”,佛子,指的就是菩萨,这里专指登地菩萨。我是给那些登地菩萨能说真实,对于“愚夫别开演”,“别”是指不同,给傻瓜我只能说另外的法。 | “此为佛子说,愚夫别开演”,佛子,指的就是菩萨,这里专指登地菩萨。我是给那些登地菩萨能说真实,对于“愚夫别开演”,“别”是指不同,给傻瓜我只能说另外的法。 | ||
因此,就可以理解了,佛陀教法有初时教法,有二时教法,有三时教法,这三套名言系统当中谁更接近佛陀说的真实啊?是三时教法。二时教法对真实都不直陈,是遮诠表达,是指向真实。他为什么只能指向、只能遮诠呢?因为二时教法立足凡夫境界说法,他的重点的任务在于解构凡夫境界。所以“愚夫别开演”,我对那些傻子得讲不同的法,得讲别的法。 | 因此,就可以理解了,佛陀教法有初时教法,有二时教法,有三时教法,这三套名言系统当中谁更接近佛陀说的真实啊?是三时教法。二时教法对真实都不直陈,是遮诠表达,是指向真实。他为什么只能指向、只能遮诠呢?因为二时教法立足凡夫境界说法,他的重点的任务在于解构凡夫境界。所以“愚夫别开演”,我对那些傻子得讲不同的法,得讲别的法。 |