BK:道果法

道果法 　 lam vbras 　

　　中国藏传佛教萨迦派核心教义。

　　萨迦派 是一支百家争鸣的派别。 萨迦班智达·贡噶坚赞 和荣敦等大师及其追随者宣扬中观自续派观点，而 仁达瓦·勋努洛哲 等大师则持中观应成派观点，甚至后辈学僧中既有持唯识观点的，也有崇尚觉囊派“ 他空见 ”思想的，亦有不少修持宁玛派 大圆满法 的高僧大德。该派核心教义，或不共观见，则是道果法。其内容又有显密之分。

　　显宗方面，既包含 龙树 中观思想，又涉及弥勒佛学观点。以“首破非福，中破我执，后破一切见”来凸显中观思想。

　　密宗方面，通过系统修行，悟证人心的明空双运、生死涅槃无别等特征；认识本元俱生智能之心的实相，达到佛我同一的境界。其修行过程是：初找人心之一般性质，次寻“明心”成“空心”之途径，后认清“明空双运”之奥妙，最终证悟心之无位置、无颜色、无形状、无实体等本性特征。

　　萨迦派认为，心有两大特性：第一，心被一团迷乱所缠绕；第二，心之本性为本元俱生智能。故未知自心者为生死，而了知者为涅槃。

　　由于心无始以来同迷乱为伴，人们一般不能了悟心的俱生智能之特性，一旦了悟心之本元俱生智能之特性，就会自然领悟生死涅槃无别，获得佛果，因而提出“成境为心、成心为幻、成幻为无自性”的修行观见。这一观修说明以心否定境的存在，又以幻否定心的存在，再以缘起否定幻的实有，最后统一在“生死涅槃无别”之见，并验证相互不相违背之理，而悟证这一境界，则无法用语言表达，只有在其修炼实践中方能真正觉验到它。

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