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“无自性”的版本间差异
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无自性，佛教术语，梵文niḥsvabhāva，是自性svabhāva加否定前缀niḥ，翻译为无自性。在佛教里，自性svabhāva就等同于存在，存在就是有自性，无自性就是不存在，｛没有｝不存在着无自性的存在。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:063讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> | |||
佛陀二时教法立足于凡夫境界而说法，重点在于破增益。对于补损减，对于佛陀证悟的真实性，只是遮诠表达并不直陈。所以在二时教法里的标志性的表达是无自性。二时教法讲无自性，就是讲凡夫境界的一切法，从物质到精神都是无自性，{<s>就是</s>}都是不存在，这就是破增益。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:031讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude> | 佛陀二时教法立足于凡夫境界而说法，重点在于破增益。对于补损减，对于佛陀证悟的真实性，只是遮诠表达并不直陈。所以在二时教法里的标志性的表达是无自性。二时教法讲无自性，就是讲凡夫境界的一切法，从物质到精神都是无自性，{<s>就是</s>}都是不存在，这就是破增益。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:031讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude> | ||
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