“如来”的版本间差异

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2021年11月11日 (四) 16:27的版本

释义

如来,佛教术语,如来以不分别的智行于无相,如来以不分别的智为本性,如来以不分别的智为身体,如来没有能分别,没有所分别。从究竟处讲,佛陀超越分别与无分别。

《楞伽经》经文“以无相智说名如来,是故如来以智为体。智为身故,不可分别,不可以所分别”,{什么是如来呢?}如来【就是】以不分别的智行于无相,这里的相是nimitta,所以无相就是无外相。如来以不分别的智为本性,如来以不分别的智为身体,如来没有能分别,没有所分别。《楞伽经》经文,“不可以我、人、众生相分别”,如来不分别,如来就不思量我、人、众生的相。《楞伽经》经文,“何故不能分别?以意识因境界起,取色形相,是故离能分别,亦离所分别”,为什么如来无分别?因为分别是以意识所缘色、相形貌等外境为因而生起。意识是凡夫阿赖耶识杂染种子现行时,所表现出来的分别的功能,佛陀早已转染成净,没有意识。佛陀更没有所缘外境,因为早已证得自心显现心外无境。因此从究竟处讲,佛陀超越分别与无分别。 [1]

注释

  1. 于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:040讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.