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| ==释义== | | ==释义== |
| <onlyinclude>圣智证法,佛教术语,梵文待查,是“自所得圣智证法”的简称,就是用通过圣者自己的修行获得的内在的圣智去亲证的法。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> | | <onlyinclude>圣智证法,佛教术语,梵文待查,是“自所得圣智证法”的简称,是圣者用通过自己的修行获得的内在的圣智去亲证的法。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> |
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| 大乘佛法,有一种划分方法】把一个众生从凡夫到最后成佛,整个的历程分成了五个阶段,分别起名叫作资粮位、加行位、见道位、修道位和证道位,五个阶段。资粮位,{<s>大家听这个名字就能理解,</s>}准备资粮,也就是准备工作。加行位,{<s>就</s>}是通过资粮位的修行,资粮具足{<s>了</s>},{<s>那么</s>}准备冲刺{<s>了</s>},准备下一个见道位{<s>了。</s>}【,见道位之前的{<s>那</s>}一段冲刺的过程,{<s>就</s>}叫加行位。见道位{<s>,就是</s>}见道{<s>了</s>},{<s>这个</s>}道就是道路,{<s>就</s>}是见到{<s>了</s>}通向成佛的道路{<s>了</s>}。见道位之后叫修道位,见到{<s>了</s>}通向成佛的道路之后,{<s>那么就</s>}要在{<s>这个</s>}成佛的大道上努力地修行,{<s>这</s>}就是修道位。最后{<s>叫</s>}证道位,{<s>就</s>}是沿着{<s>这条</s>}大道修行到最后的终点,就是成佛。整个修行就分为{<s>这</s>}五位。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref>
| | 大乘佛法有一种划分方法,把一个众生从凡夫到最后成佛的整个历程分成五个阶段,分别起名叫作资粮位、加行位、见道位、修道位和证道位。资粮位,准备资粮,也就是准备工作。加行位,是通过资粮位的修行,资粮具足,准备进入下一个阶段——见道位,在见道位之前的一段冲刺过程,叫加行位。见道位,就是见道了,道就是道路,指见到通向成佛的道路了。见道位之后叫修道位,指在成佛大道上努力地修行。最后证道位,是沿着成佛大道修行到最后的终点,就是成佛。整个修行就分为这五位。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> |
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| 在这个修行的整个历程当中,见道位是第一个关键点、第一个转折点,是第一个分水岭。{<s>也就是</s>}见道之前是一种特征,见道之后是截然{<s>不同的</s>}另外一种特征。见道之前,】{<s>的</s>}修行者{<s>叫作</s>}就是】凡夫{<s>,</s>}【;】见道之后的修行者【,就】叫作圣者。所以{<s>,</s>}凡夫与圣者的判断区分,就是看{<s>他的</s>}修行阶段是见道位之前,还是见道位之后。{<s>那么,</s>}见道位之前就是凡夫,他的心就是凡夫心;见道位之后【,】就是圣者,他的心就是圣者心。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref>【圣智,梵文是jñāna,【就是圣者心。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref>
| | 在修行的整个历程当中,见道位是第一个关键点、转折点,也是第一个分水岭。见道之前是一种特征,见道之后是截然不同的另外一种特征。见道之前,修行者就是凡夫,他的心就是凡夫心;见道之后的修行者,就是圣者,他的心就是圣者心。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref>圣智,梵文是jñāna,就是指圣者心。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> |
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| 圣智证法,】{<s>就</s>}是指见道之后,从初地菩萨到修行成佛,在这{<s>个</s>}整个的阶段当中的圣者{<s>的圣智</s>},【以圣智证得的{<s>那个</s>}境界,{<s>说的通俗点</s>}就是圣者亲证的境界。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref>
| | 圣智证法,是指见道之后,从初地菩萨到修行成佛,在这整个阶段当中的圣者,以圣智证得的境界,就是圣者亲证的境界。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> |
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| 藏识{<s>就</s>}属于“自所得圣智证法”。{<s>但是</s>}三时教法《楞伽经》是立足于圣者境界说法,是立足于圣者境界回过头来看{<s>我们</s>}凡夫的心,因此藏识是属于“自所得圣智证法”,通俗地讲,藏识是登初地以上的菩萨{<s>、</s>}的圣者才能见的凡夫心。{<s>我</s>}再强调一遍,藏识是登初地以上的菩萨,{<s>这些</s>}圣者才能见到的凡夫心。所以讲三时教法,讲瑜伽行派,讲唯识,这个藏识是圣者才能见,这件事是重点中的重点,是要害中的要害。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:009讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref>
| | 三时教法《楞伽经》立足于圣者境界说法,经中安立的阿赖耶识是登初地以上的菩萨、圣者才能见的凡夫心,因此阿赖耶识属于“自所得圣智证法”。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:009讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> |
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| | 其次,圣者心的行处是真如,真如是圣者才能亲证的境界,也属于“圣智证法”。真如,不是凡夫心的行处,凡夫凭着凡夫的感官感知不到,就是凡夫见不着,真如只有圣者能见、能证。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude> |
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| 圣者{<s>的</s>}心的行处就是真如。真如{<s>就</s>}是圣者、就是】佛陀才能亲证的真正的真实性。真如,】{<s>显然</s>}不是凡夫【心】的行处,{<s>说的通俗点</s>}就是凡夫凭着凡夫的感官是感知不到的{<s>;</s>}【,】就是凡夫见不着{<s>。</s>}【,真如只有圣者能见、能证。{<s>我的表达是两件事,</s>}能见和能证【是两件事,{<s>也就是</s>}见到真如和最终证得真如{<s>是</s>}有区别{<s>的</s>}。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude>
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| ==注释== | | ==注释== |
| <references/> | | <references/> |