“如是我闻”的版本间差异
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因为佛经是佛陀的教诲，所以每一部完整的佛经都是由“如是我闻”开头。佛陀告诉阿难，等佛陀涅槃以后，弟子在结集佛陀的经典和言教的时候，要严格遵照着“被我如此这般地听说过的”这样一个原则去结集。怎么听的，就怎么结集，不能自作主张地对佛陀的教诲进行修改、补充、删节、发展、提高。佛陀没有授权阿难这些弟子对佛陀的教诲进行改革、改变。因此，当看到“如是我闻”这四个字时：第一，就知道佛经记述的都是当时佛陀讲法的真实场景、真实教诲，要生信；第二，作为末法时期的后世弟子，对佛陀言教的学习也应该秉持着“如是我闻”的基本精神——佛经怎么说，弟子怎么听，如实结集，不要加上任何个人的妄见。同时，不主张对“如是我闻”有很多过度诠释。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:004讲. <nowiki>https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/</nowiki>.</ref></onlyinclude> | |||
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2021年11月26日 (五) 13:56的最新版本
释义
如是我闻，梵文evaṃ mayā śrutam，翻译成现代汉语，是指“被我如此这般地听说过的”，一部完整的佛经都是由“如是我闻”开头。
因为佛经是佛陀的教诲，所以每一部完整的佛经都是由“如是我闻”开头。佛陀告诉阿难，等佛陀涅槃以后，弟子在结集佛陀的经典和言教的时候，要严格遵照着“被我如此这般地听说过的”这样一个原则去结集。怎么听的，就怎么结集，不能自作主张地对佛陀的教诲进行修改、补充、删节、发展、提高。佛陀没有授权阿难这些弟子对佛陀的教诲进行改革、改变。因此，当看到“如是我闻”这四个字时：第一，就知道佛经记述的都是当时佛陀讲法的真实场景、真实教诲，要生信；第二，作为末法时期的后世弟子，对佛陀言教的学习也应该秉持着“如是我闻”的基本精神——佛经怎么说，弟子怎么听，如实结集，不要加上任何个人的妄见。同时，不主张对“如是我闻”有很多过度诠释。[1]
注释
- ↑ 于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:004讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.