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“境界”的版本间差异
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==释义== | == 释义 == | ||
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境界，佛教术语，梵文gocara或viṣaya，gocara这个词，【实叉难陀译作境界】，{<s>其他</s>}有的翻译家译作“行处”，行处就是行走到的地方。{<s>那么，谁行走到的地方呢？是心行走到的地方。所以，</s>}这个境界、这个行处是心的行处。说的通俗点，就是心的所到之处。{<s>所以大家要知道，</s>}在《楞伽经》当中讲心，它分凡夫心与圣者心。凡夫的心的行处、他的境界，就是凡夫用他的眼、耳、鼻、舌、身、意所感知到的一切事物；{<s>那圣者的心的行处是什么？那么在后边的经文中，佛陀告诉我们，</s>}圣者的心的行处就是真如，真如就是圣者、就是佛陀才能亲证的真正的真实性。 | |||
<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> | |||
【viṣaya,实叉难陀还翻译成境界，】{<s>“境界”，虽然实叉难陀还翻译成境界，但是它对应的梵文不是gocara，对应的梵文是viṣaya。因此在这里，</s>}虽然实叉难陀译作境界，但是在更多的时候，其他的翻译家更喜欢把viṣaya这个词翻译成“外境”，指我们凡夫以为的心外的存在的事物。比如说桌椅板凳、山河大地、日月星辰。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:010讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> | |||
gocara跟viṣaya【的区别，】{<s>有什么区别？前面我们讲过</s>}gocara既表示凡夫心的行处，也表示圣者心的行处，但是viṣaya这个词在没有特别的定语修饰的情况下，它只表示凡夫心的行处，它只表示凡夫心所缘的境界。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:010讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> | |||
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==注释== | ==注释== | ||
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