绝众影像

释义

绝众影像，佛教术语，梵文待查，{这句经文就是}指进入自心全然是无似相的境界。{前面的课程里讲过，}是大乘佛法修行次第中从七地登八地的标志，即{就}是证无似相。这里的“影像”，梵文是ābhāsa，就是似相。

大乘佛法，从凡夫到成佛的整个修行过程，可以分为“五位三阶段”。{因为}这三阶段各有其鲜明的特征，{这个特征}可以从三个方面来描述，就是境、行、果。“境”，梵文是sthāna，{“境”是}观修之境，{就是}指修行的对象，{就}是每个修行阶段都会有的特定的修行对象。“行”，梵文是carya，{就是}指修行，每个修行阶段的特有的修行。“果”，梵文是phala，{就是}指修行的结果，{就}是每个修行阶段，最后获得的结果。

三阶段各自的特征，{就}体现在不同的境、行、果上。第一阶段，以nimitta（外相）为境，以了境心现为行，以见道为果。第二阶段，以ābhāsa（似相）为境，以转染成净为行，以登八地为果。第三阶段，以tathatā（真如）为境，以以智证真为行，以成佛为果。这三组境、行、果，简明清晰的把佛陀三时教法教授的成佛之道，完整系统地表述出来了{，}。

{正是}第一阶段修行对治的是nimitta，了达nimitta根本不存在，{才会}使得第二阶段的修行是“行无相道”，{就}正是对于ābhāsa的显现，坚决不起nimitta的分别，不再熏习杂染种子，从而“转染成净”。当清除所有杂染种子之后，ābhāsa不会显现了，为亲证真如扫清了所有的障碍，{就}可以登八地{了}。正是第二阶段修行对治的是ābhāsa，最终使得ābhāsa不会显现，才会使得第三阶段的修行是“绝众影像”，以转识成智的正智攀缘真如，{这}就是“以智证真”，直至圆满成佛。