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“境界”的版本间差异
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境界，佛教术语，梵文gocara或viṣaya，gocara这个词，实叉难陀译作境界，有的翻译家译作“行处”，行处就是行走到的地方。这个境界、这个行处是心的行处。说的通俗点，就是心的所到之处。在《楞伽经》当中讲心，它分凡夫心与圣者心。凡夫的心的行处、他的境界，就是凡夫用他的眼、耳、鼻、舌、身、意所感知到的一切事物；圣者的心的行处就是真如，真如就是圣者、就是佛陀才能亲证的真正的真实性。 | |||
<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> | <ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> | ||
viṣaya, | viṣaya,实叉难陀还翻译成境界，虽然实叉难陀译作境界，但是在更多的时候，其他的翻译家更喜欢把viṣaya这个词翻译成“外境”，指我们凡夫以为的心外的存在的事物。比如说桌椅板凳、山河大地、日月星辰。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:010讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> | ||
gocara跟viṣaya的区别，gocara既表示凡夫心的行处，也表示圣者心的行处，但是viṣaya这个词在没有特别的定语修饰的情况下，它只表示凡夫心的行处，它只表示凡夫心所缘的境界。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:010讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref> | |||
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