“自相”的版本间差异
跳到导航
跳到搜索
小 (导入1个版本) |
|||
(未显示2个用户的4个中间版本) | |||
第1行: | 第1行: | ||
==释义== | ==释义== | ||
<onlyinclude> | <onlyinclude> | ||
自相,印度哲学术语,梵文待查,就是具有自己的独特特征的相,是可以通过凡夫的现量直接感知到的,它有体、是实、是法,还有一个特点就是变化。 | |||
比如说,老李有老李自己很独特的形象,他区别于老王,也就是老李有老李的自相,老王有老王的自相,正是老李与老王都有差异性的这个自相,就使得凡夫在感知世界里能够清晰地区分出老李和老王,也就是说老李和老王的自相是可以通过凡夫的现量直接感知到的。老李和老王的自相还有一个特点就是变化,三十年前的老李,当然那时也许应该叫小李,与今天的老李和三十年后的李老是不同的,是肯定发生了变化的。 | |||
在佛法中凡夫现量的事物自相,与凡夫比量的抽象共相,这两者落入法与非法的差别范畴。而佛陀认为自相的法不真实,共相的非法更不真实,更远离真实。共相非法是增益上的增益,虚妄中的虚妄。佛陀亲证的真实性,既不在自相的法里,也不在共相的非法里。佛陀证悟的真实性是彻底地远离自相与共相二边,彻底地泯灭法与非法二边而显现的。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:037讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude> | |||
==注释== | ==注释== | ||
<references/> | <references/> |
2022年1月6日 (四) 22:41的最新版本
释义
自相,印度哲学术语,梵文待查,就是具有自己的独特特征的相,是可以通过凡夫的现量直接感知到的,它有体、是实、是法,还有一个特点就是变化。
比如说,老李有老李自己很独特的形象,他区别于老王,也就是老李有老李的自相,老王有老王的自相,正是老李与老王都有差异性的这个自相,就使得凡夫在感知世界里能够清晰地区分出老李和老王,也就是说老李和老王的自相是可以通过凡夫的现量直接感知到的。老李和老王的自相还有一个特点就是变化,三十年前的老李,当然那时也许应该叫小李,与今天的老李和三十年后的李老是不同的,是肯定发生了变化的。
在佛法中凡夫现量的事物自相,与凡夫比量的抽象共相,这两者落入法与非法的差别范畴。而佛陀认为自相的法不真实,共相的非法更不真实,更远离真实。共相非法是增益上的增益,虚妄中的虚妄。佛陀亲证的真实性,既不在自相的法里,也不在共相的非法里。佛陀证悟的真实性是彻底地远离自相与共相二边,彻底地泯灭法与非法二边而显现的。[1]
注释
- ↑ 于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:037讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.