“凡夫心行处”的版本间差异

删除1,617字节 、 2021年11月11日 (四) 20:57
无编辑摘要
第1行: 第1行:
==释义==
==释义==
<onlyinclude>凡夫心行处,梵文待查,【就是凡夫心的所到之处,指】对凡夫而言的境界,{<s>我们</s>}凡夫用{<s>我们的</s>}眼、耳、鼻、舌、身、意所能感知到的种种的事物。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. <nowiki>https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/</nowiki>.</ref>
<onlyinclude>凡夫心行处,梵文待查,就是凡夫心的所到之处,指对凡夫而言的境界,凡夫用眼、耳、鼻、舌、身、意所能感知到的种种的事物。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref>


对{<s>我们</s>}凡夫而言,{<s>这个</s>}心的行处是【指:】{<s>什么?</s>}{<s>我们</s>}看见了一座山,{<s>这个</s>}“被”看见的山,就是{<s>我们</s>}凡夫的心的行处{<s>。</s>}【;】{<s>我们</s>}听到了一段爱乐乐团演奏的贝多芬交响曲,{<s>这个</s>}“被”听到的交响曲,就是{<s>我们</s>}凡夫的心的行处{<s>。</s>}【;】{<s>我们</s>}闻到一股沉香味,“被”闻到的香味,就是{<s>我们</s>}凡夫的心的行处{<s>。</s>}【;】{<s>我们用舌头舔舔蜂蜜</s>}【尝了一口蜂蜜的甜味,】{<s>哇!好甜呐!这个</s>}“被”尝到的甜味,就是{<s>我们</s>}凡夫的心的行处{<s>。</s>}【;】{<s>我们</s>}摸到了{<s>这</s>}【一】把椅子,{<s>这个</s>}“被”摸到的椅子,就是凡夫的心的行处{<s>。</s>}【;】{<s>我们</s>}想{<s>象</s>}银河系之外的{<s>那个</s>}浩瀚的河外星系,{<s>懊!这个</s>}“被”想到的河外星系,就是{<s>我们</s>}凡夫的心的行处。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. <nowiki>https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/</nowiki>.</ref>
对凡夫而言,心的行处是指:看见了一座山,“被”看见的山,就是凡夫的心的行处;听到了一段爱乐乐团演奏的贝多芬交响曲,“被”听到的交响曲,就是凡夫的心的行处;闻到一股沉香味,“被”闻到的香味,就是凡夫的心的行处;尝了一口蜂蜜的甜味,“被”尝到的甜味,就是凡夫的心的行处;摸到了一把椅子,“被”摸到的椅子,就是凡夫的心的行处;想银河系之外的浩瀚的河外星系,“被”想到的河外星系,就是凡夫的心的行处。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref>


【《楞伽经》经文】“境界自心现”的“境界”,梵文是gocara,既是指凡夫心的行处,也指圣者心的行处。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:006讲. <nowiki>https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/</nowiki>.</ref>【“境界自心现”的“现”】,{<s>对应的</s>}梵文是dṛśya,{<s>这个词</s>}就是显现的意思,注意{<s>:</s>}是“显现”,不是“产生”。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. <nowiki>https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/</nowiki>.</ref>【当】境界指{<s>我们</s>}凡夫心的行处【时】,当这个境界是{<s>我们</s>}凡夫依靠{<s>我们的</s>}感官,依靠{<s>我们的</s>}眼、耳、鼻、舌、身、意所感知到的心外{<s>的</s>}世界,比如桌椅板凳、山河大地、日月星辰。{<s>那么</s>}佛陀在{<s>在这里</s>}【经文中】讲“境界自心现”,就是想告诉{<s>我们这些</s>}凡夫,{<s>说我们</s>}凡夫自以为靠着{<s>我们的</s>}感官所能感知到的{<s>这个</s>}世界,{<s>其实</s>}只是{<s>我们自己</s>}【凡夫】心的显现,并不是心外真的有{<s>这个</s>}真实{<s>的</s>}世界的存在。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:006讲. <nowiki>https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/</nowiki>.</ref>【这一点非常重要。】
《楞伽经》经文“境界自心现”的“境界”,梵文是gocara,既是指凡夫心的行处,也指圣者心的行处。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:006讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref>“境界自心现”的“现”,梵文是dṛśya,就是显现的意思,注意是“显现”,不是“产生”。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:005讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref>当境界指凡夫心的行处时,当这个境界是凡夫依靠感官,依靠眼、耳、鼻、舌、身、意所感知到的心外世界,比如桌椅板凳、山河大地、日月星辰。佛陀在经文中讲“境界自心现”,就是想告诉凡夫,凡夫自以为靠着感官所能感知到的世界,只是凡夫心的显现,并不是心外真的有真实世界的存在。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:006讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref>这一点非常重要。


在《楞伽经》里,“境界自心现”中的“心”,既表示凡夫心,也表示圣者心。【当表示凡夫心时】,在《楞伽经》中,在三时教法,它是立足于圣者境界而说的凡夫心,不是立足于凡夫境界而讲的凡夫心。{<s>说的通俗一点</s>}【通俗地讲】在三时教法、在《楞伽经》当中所说的凡夫心,【只是圣者才能见,】不是{<s>我们这些</s>}凡夫当下自己所能感知到的此时此刻的{<s>这个</s>}【凡夫的】心{<s>的活动</s>}。这一点非常重要。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. <nowiki>https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/</nowiki>.</ref>
在《楞伽经》里,“境界自心现”中的“心”,既表示凡夫心,也表示圣者心。当表示凡夫心时,在《楞伽经》中,在三时教法,它是立足于圣者境界而说的凡夫心,不是立足于凡夫境界而讲的凡夫心。通俗地讲在三时教法、在《楞伽经》当中所说的凡夫心,只是圣者才能见,不是凡夫当下自己所能感知到的此时此刻的凡夫的心。这一点非常重要。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref>


《金刚经》说“心不可得”,而《楞伽经》说“心的显现”,{<s>那这个</s>}不可得的“心”与“境界自心现”的“心”【,法义是不同的。】{<s>不同在哪里?现在我们就可以解决这个问题了。</s>}《金刚经》属于二时教法,是佛陀立足于凡夫境界向凡夫说法。因此《金刚经》的“心”就是凡夫所能感知到的凡夫自己的这个眼、耳、鼻、舌、身、意的精神活动。凡夫感知的【当下】自己的{<s>这个</s>}凡夫心,它是不可得。《楞伽经》属于三时教法,是佛陀立足于圣者境界向凡夫说法。因此《楞伽经》中的凡夫心是圣者才能见的凡夫心,不是凡夫自己感知到的眼、耳、鼻、舌、身、意的{<s>这个</s>}凡夫心。所以在三时教法、在《楞伽经》里,“境界自心现”的境界是立足于圣者境界说法,圣者才能见到的{<s>这个</s>}凡夫心的显现【,而凡夫不能见】。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. <nowiki>https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/</nowiki>.</ref>
《金刚经》说“心不可得”,而《楞伽经》说“心的显现”,不可得的“心”与“境界自心现”的“心”,法义是不同的。《金刚经》属于二时教法,是佛陀立足于凡夫境界向凡夫说法。因此《金刚经》的“心”就是凡夫所能感知到的凡夫自己的这个眼、耳、鼻、舌、身、意的精神活动。凡夫感知的当下自己的凡夫心,它是不可得。《楞伽经》属于三时教法,是佛陀立足于圣者境界向凡夫说法。因此《楞伽经》中的凡夫心是圣者才能见的凡夫心,不是凡夫自己感知到的眼、耳、鼻、舌、身、意的凡夫心。所以在三时教法、在《楞伽经》里,“境界自心现”的境界是立足于圣者境界说法,圣者才能见到的凡夫心的显现,而凡夫不能见。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref>


由于说法的立足点不同,{<s>就</s>}造成了【二时教法与三时教法】这两套名言系统有着非常鲜明的特点。因此{<s>我们</s>}学习大乘佛法,学习二时教法与三时教法的时候,{<s>我们</s>}不可混讲,{<s>当然</s>}也不能混学。【注意说法的】立足点不同,{<s>是这一讲的重点,也</s>}是{<s>我们</s>}学习大乘佛法的要害。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. <nowiki>https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/</nowiki>.</ref></onlyinclude>
由于说法的立足点不同,造成了二时教法与三时教法这两套名言系统有着非常鲜明的特点。因此学习大乘佛法,学习二时教法与三时教法的时候,不可混讲,也不能混学。注意说法的立足点不同,是学习大乘佛法的要害。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:008讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref></onlyinclude>
==注释==
==注释==
<references />
<references />