无常/自测

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无常

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1 在大乘佛法前行法中,对“无常”正确的理解是:

A、永恒不变
B、当生即灭,灭不待因
C、常一不变
D、独立存在

2 佛陀认为凡夫境界上的一切都是缘生性的,因此得出一个重要的推论:

A、常
B、无常

3 凡夫境界上的一切的存在是没有不变性的,刹那都是变化着的。因此,佛陀说无常就是在:

A、解释凡夫境界生起的原因。
B、告诉我们运动是绝对的,静止是相对的。
C、证明十二缘起。
D、解构着我们对凡夫境界上的存在的时间不变性。

4 缘生事物的特点是()

A、当生即灭。
B、常的、不变的。
C、不生不灭。
D、事物产生了,而且还会存在一段时间。

5 佛陀说,在世俗谛上我可以承认这张桌子的存在、实有,但是在胜义谛上,在我这个智者的心中,这张所谓的桌子不过是()

A、缘生性的。
B、当生即灭,灭不待因的。
C、种种条件的临时聚合而生起的松散性存在。
D、刹那都是变化着的。

6 在凡夫心中,认为这张桌子没变,那是因为我们()

A、聪明
B、糊涂
C、无明所障
D、知道缘生的道理

7 大乘佛法前行法要说的无常,是生住异灭的无常,没有其他更精彩的解释了。

正确
错误

8 胜义谛的缘生,可以产生一个推论就是找到了事物真实产生的原因。

正确
错误

9 佛陀认为这张桌子是缘生的,因此佛陀认为这张桌子其实刹那都是变化着的,它不可能不变。

正确
错误

10 在大乘佛法的究竟的、甚深法义中,对于无常有个非常精彩的解释,八个字:“生住异灭,灭不待因”。

正确
错误

11 无常就是在解构着我们凡夫对凡夫境界上的存在的那种空间不变性。

正确
错误