单选题（O字选项）每题2分；多选（口字选项）每题2分
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1 依照经文“自心所现身、财，建立阿赖耶识不思议境”，基于《楞伽经导读》课程内容，哪些理解正确？
2 基于《楞伽经导读》课程内容，选项中对“如来乘种姓所证四重境界”理解正确的有哪些？
3 依照经文“大慧，为初治地人而说种性，欲令其入无影像地，作此建立。”基于《楞伽经导读》课程内容，佛陀为什么为刚进入修行的人说“种性”这件事？
4 基于《楞伽经导读》课程内容，哪些是“不定种性”的表现？
5 依照经文“预流一来果，不还阿罗汉，是等诸圣人，其心悉迷惑”，基于《楞伽经导读》课程内容，下列理解正确的有哪些？
6 基于《楞伽经导读》课程内容，对“三乘”、“一乘”和“非乘”理解正确的有哪些？
7 基于《楞伽经导读》课程内容，对经文“第一义法门，远离于二取，住于无境界，何建立三乘？”理解正确的有哪些？
8 基于《楞伽经导读》课程内容，下列对“一阐提”理解正确的是哪些？
9 基于《楞伽经导读》课程内容，一阐提对解脱生不起意乐，一阐提不想涅槃的原因理解正确的是哪些？
判断题 每题1分；
1 依照经文“大慧，不定种性者，谓闻说彼三种法时，随生信解而顺修学”，基于《楞伽经导读》课程内容，不定种姓就是指依次学习佛陀的教法的众生，声闻乘法是修行大乘的基础，学好了声闻乘才能再学大乘法。
2 基于《楞伽经导读》课程内容，佛陀说，当登大乘第八地时，回头看禅、四无量心、无色定、无想定等等，这一切根本不存在，只是唯心。
3 基于《楞伽经导读》课程内容，断除一切善根的一阐提，终究不入涅槃。
4 认为大乘非佛说，并且还向无数众生宣说大乘经典不是佛陀所说，这样的人他不仅自己舍了善根，还令无数众生也断了善根。