“楞伽经导读065/课后自测”的版本间差异

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{基于《楞伽经导读》课程内容,“五位三阶段”中,以下对第二阶段的修行理解错误的有哪些?
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-A、第一阶段修行对治的是ābhāsa,才会使得第二阶段的修行,就是对于ābhāsa的显现,坚决不起nimitta的分别。
+A、第一阶段修行对治的是ābhāsa,才会使得第二阶段的修行,就是对于ābhāsa的显现,坚决不起nimitta的分别。
-B、第二阶段的修行,就是了达nimitta根本不存在,才会对于nimitta的显现,坚决不起分别。
+B、第二阶段的修行,就是了达nimitta根本不存在,才会对于nimitta的显现,坚决不起分别。
+C、第一阶段修行对治的是nimitta,了达nimitta根本不存在,才会使得第二阶段的修行是“行无相道”。
-C、第一阶段修行对治的是nimitta,了达nimitta根本不存在,才会使得第二阶段的修行是“行无相道”。
+D、第二阶段的修行,就是对于ābhāsa的显现,坚决不起nimitta的分别,不再熏习杂染种子,从而转染成净。
-D、第二阶段的修行,就是对于ābhāsa的显现,坚决不起nimitta的分别,不再熏习杂染种子,从而转染成净。
||正是第一阶段修行对治的是nimitta,了达nimitta根本不存在,才会使得第二阶段的修行是“行无相道”,就是对于ābhāsa的显现,坚决不起nimitta的分别,不再熏习杂染种子,从而转染成净。
||正是第一阶段修行对治的是nimitta,了达nimitta根本不存在,才会使得第二阶段的修行是“行无相道”,就是对于ābhāsa的显现,坚决不起nimitta的分别,不再熏习杂染种子,从而转染成净。


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