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“楞伽经导读007/课后自测”的版本间差异
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{ 现 } | { 现 } | ||
{ | {佛陀说法主要是两件事。破增益和补损减，对于我们凡夫来说，（ ）是重头戏。 | ||
|type="{}" coef="1"} | |type="{}" coef="1"} | ||
{ 破增益 } | { 破增益 } | ||
{佛经汉语的“心”字，梵文词，一个是citta, | {佛经汉语的“心”字，梵文词，一个是citta,一个是hṛdaya，citta这个梵文词一般表示（）； hṛdaya它的本意是心脏，引申义是指一种理论的（）。请用导读课的词汇回答。 | ||
|type="{}" coef="1"} | |type="{}" coef="1"} | ||
{ 精神活动 }{ 核心要点；核心要义 } | { 精神活动 }{ 核心要点；核心要义 } | ||
{佛经汉语的“心”字，梵文词，一个是citta, | {佛经汉语的“心”字，梵文词，一个是citta,一个是hṛdaya。《楞伽经》的这个经文“境界自心现”，这个“心”对应的就是（）。《般若波罗蜜多心经》，《心经》的“心”对应的就是（）。请用梵文词回答（ṛ可以用r代替）。 | ||
|type="{}" coef="1"} | |type="{}" coef="1"} | ||
{ citta }{ | { citta }{ hṛdaya；hrdaya } | ||
{佛陀有一次在楞伽城要说法了，到会的有出家的比丘，还有很多在家的大菩萨，大菩萨都通达了（），（），（），（），（）。他们都善知（）这个法义。请用导读课中的概念回答。 | {佛陀有一次在楞伽城要说法了，到会的有出家的比丘，还有很多在家的大菩萨，大菩萨都通达了（），（），（），（），（）。他们都善知（）这个法义。请用导读课中的概念回答。 | ||