“楞伽经导读自测综合一”的版本间差异

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+B、判教是我们学懂、学通佛法的必要前提。
+B、判教是我们学懂、学通佛法的必要前提。
-C、因为都是佛说,所以二时教法和三时教法可以混讲、混学。
-C、因为都是佛说,所以二时教法和三时教法可以混讲、混学。
+D、有人佛很久,甚至学了几十年,依然不得门径,原因之一就是不懂判教。
+D、有人学佛很久,甚至学了几十年,依然不得门径,原因之一就是不懂判教。
||在《解深密经》中,把佛陀老人家一生的完整的教法分成了三个相对独立的理论体系、三个相对独立的名言系统,分别叫作初时教法、二时教法和三时教法。由于众生根性、习性的差别,佛陀为不同众生说法的时候,他讲了不同的法,因此在佛教的教理体系内部就形成了不同的名言系统。判教是我们学懂、学通佛法的必要前提。二时教法跟三时教法是菩萨乘,也就是通常说的大乘。有的朋友学佛很久,甚至学了几十年,依然不得门径,为什么?原因之一就是不懂判教。
||在《解深密经》中,把佛陀老人家一生的完整的教法分成了三个相对独立的理论体系、三个相对独立的名言系统,分别叫作初时教法、二时教法和三时教法。由于众生根性、习性的差别,佛陀为不同众生说法的时候,他讲了不同的法,因此在佛教的教理体系内部就形成了不同的名言系统。判教是我们学懂、学通佛法的必要前提。二时教法跟三时教法是菩萨乘,也就是通常说的大乘。有的朋友学佛很久,甚至学了几十年,依然不得门径,为什么?原因之一就是不懂判教。


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