BK:名言系统

净名百科

法义诠释

《解深密经》中把佛陀一生的教法，分成了三个层次、三个角度、三套不同的名言系统：初时教法、二时教法和三时教法。

我们可以提纲挈领地把佛陀的教理，特别是大乘佛法的教理做一个概括。其实大乘佛法非常明显，教理体系可以分成前后两部分。 第一部分，佛陀他老人家想尽一切办法，掰开了，揉碎了，从不同角度、不同层次，安立不同的名言系统，要干一件事儿，就是要告诉我们这些凡夫：我们凡夫自以为的凡夫境界上的真实世界，其实一点儿都不真实。可以用三个词来形容佛陀的这段教法：第一，“破除”，这一段教理佛陀在干什么？佛陀老人家想尽一切办法破除我们凡夫对凡夫自以为的真实世界的理解。第二个词，“颠覆”，佛陀老人家在这一段教法里在干什么？就是在颠覆我们凡夫对凡夫境界上的真实的理解。第三个词，“解构”，这是借用了后现代主义的一个词，佛陀老人家在这段教法里边干什么呢？就是在解构我们凡夫自以为的真实世界。佛陀告诉我们，你们凡夫自以为的真实世界，一丁点儿都不真实。这是佛陀教理的第一部分。

佛法特别是大乘佛法横向教理体系，分为前后两部分。第一部分，佛陀干什么？佛陀他老人家掰开了、揉碎了，想尽了一切的办法，从不同角度、不同层次安立了不同的名言系统，要干一件事，就是要告诉我们：凡夫自以为的真实世界，其实根本不真实，甚至不是不真实的问题，是根本就不存在，这也就是我们要反复强调的，佛陀在解构我们凡夫自以为的真实世界，这叫“破增益”，这是教理的前一部分。后一部分，那些通过前一部分的教理学习已经从心底里彻底认同了佛陀关于凡夫境界一切的存在都是不真实的、都是根本不存在的道理，认同了佛陀这段教理的思想见解的人，佛陀给他们讲第二件事儿：佛陀证悟的真实是什么？安立了一个名言叫“补损减”。