BK:无生无常

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无生无常就是根本就没产生，无所谓“常”。无生无常是从无生的角度来说明无常。无常的究竟法义就是无生。无生无常是无常的究竟说。无生无常在权便中观中属于四重二谛的后两重二谛的境界。无生无常从“常无故无常”的角度讲是彻底泯灭二边的究竟中观的境界。无生无常在般若经里面被称为“常无故无常”。常无故无常是无生无常的解读依据。常无意为根本就没有。常无故无常意为根本就没有，所以说无常。常无故无常是大乘佛法要讲的无常，就是无生无常。无生无常要观察凡夫境界一切的法根本没产生，所以称为常无故无常。佛陀认为常见和断见都不正确，主张不常不断。要避免落入常见和断见，只能是凡夫境界从来、压根就无生，这就是无生无常。“因不生故不灭”“因不常故不断”是佛陀的见解，是二时教法究竟中观不常不断的见解，这就是无生无常。大乘佛法讲无生无常是根本无生因此也无灭。大乘佛法讲无生无常为破增益、解构凡夫境界。宣说大乘法只讲生灭无常，而没有讲无生无常，没讲凡夫境界原本就根本没产生，那就是在说相似佛法。无生无常观是大乘佛法的修习方法，是在生灭无常观之后做梦幻影无生无常观。把生灭无常当大乘法的究竟无常来讲就是说相似佛法。