L2:1-3/实

【实译】尔时世尊以神通力，于彼山中复更化作无量宝山，悉以诸天百千万亿妙宝严饰。

【实译】一一山上皆现佛身，一一佛前皆有罗婆那王

【实译】及其众会。十方所有一切国土皆于中现。一一国中悉有如来。

【实译】一一佛前咸有罗婆那王并其眷属。楞伽大城阿输迦园，如是庄严等无有异。

【实译】一一皆有大慧菩萨而兴请问，佛为开示自证智境。以百千妙音说此经已，

【实译】佛及诸菩萨皆于空中隐而不现。罗婆那王唯自见身住本宫中，

【实译】作是思维：向者是谁？谁听其说？所见何物？是谁能见？

【实译】佛及国城众宝山林，如是等物今何所在？为梦所作，为幻所成，为复犹如乾闼婆城？

【实译】为翳所见，为炎所惑，为如梦中石女生子，为如烟焰旋火轮耶？

【实译】复更思维：一切诸法，性皆如是，唯是自心分别境界，凡夫迷惑，不能解了。

【实译】无有能见，亦无所见。无有能说，亦无所说。见佛闻法，皆是分别。如向所见，不能见佛。

【实译】不起分别，是则能见。

【实译】时楞伽王寻即开悟，离诸杂染，证唯自心，住无分别，往昔所种善根力故，于一切法得如实见，不随他悟，能以自智善巧观察，永离一切臆度邪解，住大修行，为修行师，现种种身，善达方便，巧知诸地上增进相，常乐远离心、意、意识，断三相续见，离外道执著，内自觉悟，入如来藏，趣于佛地，闻虚空中及宫殿内咸出声言：

【实译】“善哉，大王！如汝所学，诸修行者应如是学，应如是见一切如来，应如是见一切诸法。若异见者，则是断见。汝应永离心、意、意识，应勤观察一切诸法。应修内行，莫著外见。莫堕二乘及以外道所修句义，所见境界，及所应得诸三昧法。汝不应乐戏论谈笑。汝不应起围陀诸见，亦不应著王位自在，亦不应住六定等中。若能如是，即是如实修行者行，能摧他论，能破恶见，能舍一切我见执著，能以妙慧转所依识，能修菩萨大乘之道，能入如来自证之地。汝应如是勤加修学，令所得法转更清净，善修三昧三摩钵底，莫著二乘、外道境界以为胜乐，如凡修者之所分别。外道执我见有我相，及实求那而生取著。二乘见有无明缘行，于性空中乱想分别。楞伽王！此法殊胜，是大乘道，能令成就自证圣智，于诸有中受上妙生。楞伽王！此大乘行破无明翳，灭识波浪，不堕外道诸邪行中。楞伽王！外道行者执著于我，作诸异论，不能演说离执著见识性二义。善哉，楞伽王！汝先见佛，思维此义。如是思维，乃是见佛。”