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【求译】“大慧！云何斯陀含相？谓顿照色相妄想生相。见相不生，善见禅趣相故，顿来此世，尽苦际，得涅槃。是故，名斯陀含。大慧！云何阿那含？谓过去、未来、现在色相性非性生、见、过患、使、妄想不生故，及结断故，名阿那含。大慧！阿罗汉者，谓诸禅、三昧、解脱、力、明，烦恼、苦、妄想非性故，名阿罗汉。”

【菩译】“大慧！何者斯陀含果相？谓一往见色相现前生心，非虚妄分别想见，以善见禅修行相故，一往来世间，便断苦尽入于涅槃，是名斯陀含。大慧！何者阿那含相？谓于过去现在未来色相中生有无心，以见使虚妄分别心，诸结不生，不来故名阿那含。大慧！何者阿罗汉相？谓不生分别思维可思维，三昧解脱力通烦恼苦等分别心故，名阿罗汉。”

【实译】“大慧！云何斯陀含果？谓不了色相起色分别，一往来已，善修禅行，尽苦边际而般涅槃。是名斯陀含。大慧！云何阿那含果？谓于过、未、现在色相起有无、见、分别、过恶、随眠不起，永舍诸结，更不还来。是名阿那含。大慧！阿罗汉者，谓诸禅、三昧、解脱、力、通悉已成就，烦恼、诸苦、分别永尽。是名阿罗汉。”