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【求译】“复次，大慧！诸外道有四种涅槃。云何为四？谓性自性非性涅槃，种种相性非性涅槃，自相自性非性觉涅槃，诸阴自共相相续流注断涅槃。是名诸外道四种涅槃，非我所说法。大慧！我所说者，妄想识灭名为涅槃。

【菩译】“复次，大慧！外道说有四种涅槃。何等为四？一者、自体相涅槃；二者、种种相有无涅槃；三者、自觉体有无涅槃；四者、诸阴自相同相断相续体涅槃。大慧！是名外道四种涅槃，非我所说。大慧！我所说者，见虚妄境界分别识灭名为涅槃。”

【实译】“复次，大慧！涅槃有四种。何等为四？谓诸法自性无性涅槃，种种相性无性涅槃，觉自相性无性涅槃，断诸蕴自共相流注涅槃。大慧！此四涅槃是外道义，非我所说。大慧！我所说者，分别尔炎识灭名为涅槃。

【求译】大慧白佛言：“世尊，不建立八识耶？”佛言：“建立。”大慧白佛言：“若建立者，云何离意识，非七识？”佛告大慧：“彼因及彼攀缘故，七识不生。意识者，境界分段计著生，习气长养藏识。意俱我、我所计著，思维因缘生。不坏身相，藏识因攀缘。自心现境界计著，心聚生，展转相因。譬如海浪，自心现境界风吹，若生若灭亦如是。是故，意识灭，七识亦灭。”

【菩译】大慧白佛言：“世尊！世尊可不说八种识耶？”佛告大慧：“我说八种识。”大慧言：“若世尊说八种识者，何故但言意识转灭，不言七识转灭？”佛告大慧：“以依彼念观有故，转识灭七识亦灭。复次，大慧！意识执著取境界生，生已种种熏习增长阿梨耶识，共意识故，离我我所相，著虚妄空而生分别。大慧！彼二种识无差别相，以依阿梨耶识因观自心见境，妄想执著生种种心，犹如束竹迭共为因，如大海波，以自心见境界风吹而有生灭。是故，大慧！意识转灭七种识转灭。”

【实译】大慧言：“世尊，岂不建立八种识耶？”佛言：“建立。”大慧言：“若建立者，云何但说意识灭，非七识灭？”佛言：“大慧！以彼为因及所缘故，七识得生。大慧！意识分别境界起执著时，生诸习气，长养藏识。由是意俱我、我所执，思量随转，无别体相，藏识为因为所缘故。执著自心所现境界，心聚生起，展转为因。大慧！譬如海浪，自心所现境界风吹而有起灭。是故，意识灭时，七识亦灭。”

【求译】尔时世尊欲重宣此义而说偈言：

【菩译】尔时世尊重说偈言：

【实译】尔时世尊重说颂曰：

【求译】我不涅槃性，所作及与相，

　　　　妄想尔炎识，此灭我涅槃。

【菩译】我不取涅槃，亦不舍作相；

　　　　转灭虚妄心，故言得涅槃。

【实译】我不以自性，及以于作相，

　　　　分别境识灭，如是说涅槃。

【求译】彼因彼攀缘，意趣等成身，

　　　　与因者是心，为识之所依。

【菩译】依彼因及念，意趣诸境界；

　　　　识与心作因，为识之所依。

【实译】意识为心因，心为意境界，

　　　　因及所缘故，诸识依止生。

【求译】如水大流尽，波浪则不起，

　　　　如是意识灭，种种识不生。

【菩译】如水流枯竭，波浪则不起；

　　　　如是意识灭，种种识不生。

【实译】如大瀑流尽，波浪则不起，

　　　　如是意识灭，种种识不生。