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【求譯】無有妄想性，及有彼緣起，

　　　　建立及誹謗，悉由妄想壞。

【菩譯】無有妄想法，因緣法亦無；

　　　　取有及謗無，分別觀者見。

【實譯】無有妄計性，而有於緣起，

　　　　建立及誹謗，斯由分別壞。